ومن غريب الحديث:"كرشى": بطانته وموضع سره وأمانته."عيبتى": خاصتى وموضع سرى."الشعار": ما ولى الجسد دون سواه من الثياب، والمران أن الأنصار الخاصة دون الناس."الدثار": الثوب يكون فوق الشعار، والمراد أن الأنصار هم الخاصة والناس العامة.

10224 - الأنصار كرشى وعيبتى وإن الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم (النسائى، والبغوى، والطبرانى، والضياء عن أنس عن أسيد بن حضير. البخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان عن أنس)

حديث أنس عن أسيد بن حضير: أخرجه النسائى في السنن (5/87، رقم 8324) والطبرانى (1/204، رقم 552) ، قال الهيثمى (10/37) : رجاله رجال الصحيح. والضياء (4/265، رقم 1463) .