أخرجه الترمذى (5/279، رقم 3097) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى في الكبرى (1/638، رقم 2093)

والحديث أصله في الصحيحين، وسيأتى في مسند عمر بن الخطاب.

ومن غريب الحديث:"أخر عنى": أى نفسك أو بمعنى تأخر قولك."قد خيرت": أى بين الاستغفار وعدمه.

887-أخرت شفاعتى لأهل الكبائر يوم القيامة (البزار عن ابن عمر. [ابن عدى عن ابن عباس] ) [المناوى]

حديث ابن عمر: أخرجه البزار كما في كشف الأستار (4/84 رقم 3254) ، قال الهيثمى (10/211) : إسناده جيد.

حديث ابن عباس: أخرجه ابن عدى (6/349، ترجمة 1831 موسى بن عبد الرحمن الثقفى الصنعانى) ، وقال: منكر الحديث.

وسيأتى الحديث بأطراف أخرى عن ابن عمر وغيره منها:"شفاعتى لأهل الكبائر".

ومن غريب الحديث:"الكبائر": مفردها: كبيرة، والكبيرة اختلف في تعريفها على وجوه كثيره ذكرها ابن حجر الهيتمى في مقدمة الزواجر، لعل أضبطها: كل ذنب قرن به وعيد شديد أو لعن.