فهرس الكتاب
الحديث: وكنت يده التي يبطش بها. هذه العطايا.
• (ولا تنيا في ذكري) فيها أن الذكر يقوي النفس والبدن، لأن حضور الله في القلب وعلى اللسان أقوى من حضور الجوائز المقوية لقطع الطريق. الذكر مدد
• (كي نسبحك كثيرًا ونذكرك كثيرًا) فيها أن الذكرباب العطاء، وبه يتوسل إلى الله لقضاء الحوائج. من لم يذكر الله كيف يعرف مراده إن نزلت به النوازل
• إياك أن تكون زجاجًا هشًا، يكسر بمجرد القرع، لا من صديق ولا عدو، فلا تضعف أم خصمك، لا تخسر أخاك، فكلاهما يحتاج منك صلابة، واحد للصد وآخر للحفظ.
• ترى العامي المنيب يديم الذكر، وله ورد يحافظ عليه، فإن راقبت أفواه أصحاب اللحى لا تراها إلا ساكنة إلا ما رحم ربي. أتعب لسانك في الجري الى الله.
• (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون) ، لن تخرج من التيه، ولن يتحقق لك الفرج، ولن تحصّل النصر إلا بأن تدخل في زمرة الذاكرين.
• يظن البعض أنّ المعلم يفيد غيره فقط، لا، بل هو يكتسب بالعطاء علمًا لم يخطر على باله قبل ان يجلس للتعليم. التعليم نبط في أعماق النفس، وعطاء الهي.
• كم أحببت في آبائنا صبرهم ومثابرتهم، فقد بنوا وربوا من جمع القرش الواحد، والثبات على باب الرزق مهما كان ضعيفا، وأماحالنا: كثير النط قليل الصيد.
• من نعم الله علي: إنني والله ما حللت في مكان إلا كان أخواني هم خير من هم فيه، حبًا وصدق أخوة وبراءة قلب. من أجل هذا لست نادمًا أن هجرني أقوام
• قال لي والدي حفظه الله وغفر له: يا بني، اعلم ان من شأننا ان لا تقضى حوائجنا بسهولة، فلا تتركها بمجرد صعوبتها، لانها في النهاية ستقضى. الصبر
• #بسم_الله_الرحمن_الرحيم قال لي ابني وحبيبي القاريء الشيخ جعفر دردس في سجن الموقر: - قالت لي جدتي، وأظنها عمة ... https://t.co/L 8 sIozRhhv
• # بسم_الله_الرحمن_الرحيم في سجن الموقر تركت فلذات القلوب وحباته: - جعفر دردس، واحمد ابو طه، وطارق، وفوزي، ... https://t.co/5 cxOz 7 XXcI
• # بسم_الله_الرحمن_الرحيم والله ما كتبت لأغضب أحدًا، ولا لأرضي أحدًا، إنما هو الميثاق أن لا نقول إلا الحق عسى ... https://t.co/mf 0 RFDMRDc
• أغضبه، فليخاصم الكلمات التي أعتقدها وليترك أشباحًا مردها إلى التراب. لست الحق، ولا من يخالفني هو الباطل، لكن ليخاصم ما أقول بالعلم والكلمات.
• والله ما كتبت لأغضب أحدًا، ولا لأرضي أحدًا، إنما هو الميثاق أن لا نقول إلا الحق عسى الله أن يرحمني. من أرضيته فالحق أرضاه، ومن أغضبته فالحق1