فهرس الكتاب
• من خلال الجهاد نفسه ستبنى المفاهيم السننية من خلال الجهاد سيكون الكوادر والقادة من خلال الجهاد سينفى الخبث كله من خلاله سيكون الناس فسطاطين
• قالوا تصفية وتربية قبل الجهاد، فأين هم وقد جاء الجهاد؟! قالوا إعداد القاعدة الصلبة قبل الجهاد فأين ما بذلوه لها؟! قالوا إعداد الكوادر إيه ...
• لا تعب الجهاد لأنه أظهر قاذورات القاع، بل عليك بعيب الذين زعموا أنهم يستحقون النصر، فلما جاءت مقدماته من الفتن والابتلاءات أظهرتهم في القاع
• كما كشف مراتب الناس وحقائقهم وعلومهم وأخلاقهم عندما يأتي ما هو ذروة سنام الإسلام فإنه يعني كشف كل القواعد تحته ومنه يرصد المبصر الحقائق
• أين هم هناك حيث الساحة تحتاجهم؟ وأين دعاة إنشاء الطبيب المسلم والمهندس المسلم؟ أين هم هناك والناس بأمس الحاجة لهم؟! لقد كشف الجهاد عوراتنا
• إن الله يقيم من الأقدار ما يفصل فيه بين الحق والباطل حتى تنقطع الحجة الباطلة ليس مثل الجهاد قدرًا ربانيا يعرف به ... http://t.co/Bz 4 jeH 9 Dpa
• جزى الله مجاهدي الشام خيرا بهم انقطعت حجة الجاهل مع الزنادقة وبه ظهرت القاذورات في الخلق وبه تعرت كل الجماعات أين من أرادوا إنشاء العلماء؟
• فكلما قوي الحق ظهرت حقيقة الباطل الذين يدعون إلى الاعتدال بمفهومه البدعي إنما يريدون اختلاط الحق بالباطل وهم يعيبون الجهاد لأنه كشف الجاهلية
• قال تعالى: (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانًا) لولا القرآن ما عرفنا الحق من الباطل ولولا الجهاد ما تميز الزنادقة عن المسلمين، وكانوا عندهم اخوانا
• فسمى الله يوم بدر يوم الفرقان، كما أن القرآن هو الفرقان (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده) والفرقان هو نور الحق في القلب بسبب العمل بالتقوى
• إن الله يقيم من الأقدار ما يفصل فيه بين الحق والباطل حتى تنقطع الحجة الباطلة ليس مثل الجهاد قدرًا ربانيا يعرف به الحق والباطل (يوم الفرقان)
• يا أهل السنة في كل البلاد: المجاهدون خياركم فهم أهل الصدق، والبذل، وحملة العزة لكم. وإلا فالتيه والذلة والهوان .... http://t.co/cVvGWeVLNv
• يا أهل السنة في كل البلاد: المجاهدون خياركم فهم أهل الصدق، والبذل، وحملة العزة لكم. وإلا فالتيه والذلة والهوان.
• عندما يثق أهل السنة في بلد من البلاد بعلماني خبيث ليمثلهم، فإنهم لن يروا إلا البلاء. وعندما يلتصقون بطاغوت ليتخذوه إماما فالبوار عليهم.
• انشروا هذه الصور ليعرف أهل الإسلام من اعداؤهم انشروه حتى يتيقن المسلم أن هؤلاء لا يرقبون في مؤمن إلًّا ولا ذمة انشروه ليدعو أهل القيام عليهم