أبوه: خالد بن يزيد اللؤلؤي, قال أبو زرعة: ليس به بأس , وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه, وقال الذهبي: ضعيف. (ميزان الإعتدال2/ 453) و (المغني في الضعفاء1/ 207) .

ورقاء بن عمر اليشكري , أبو بشر الكوفي , نزيل المدائن ,صدوق في حديثه عن منصور لين, من السابعة. (التقريب7403)

عمرو بن دينار المكي , أبو محمد الأثرم الجحمي مولاهم , ثقة ثبت , مات سنة ست وعشرين ومائة. (التقريب5024) .

يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي , ثقة , وقد أرسل عن ابن مسعود ونحوه, من الثالثة. (التقريب7520) .

التخريج:

-ذكره الهيثمي في المجمع (3/ 221) وقال: رواه الطبراني في الكبير ,وفيه من لم أعرفه.

وله شاهد من حديث ابن عمر , أخرجه الطبراني في الكبير (12/ 315 رقم 13220) وفي مسند الشاميين (2/ 234 رقم 1248) ولفظه:"أن رسول الله أَهَلَّ حين انبعثت به راحلته".

درجته: إسناده ضعيف , فيه خالد بن يزيد اللؤلؤي ضعيف, وابنه محمد بن خالد, لم يوثقه سوى ابن حبان , لكن له شاهد يتقوى به , ويرتقي إلى درجة الحسن لغيره.

(40) - قال أبو بكر الإسماعيلي في معجم شيوخه: أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن خالويه بن عبد الرحمن البابسيري , حدثنا سهل بن عثمان , حدثنا عبد الرحيم بن سليمان , عن الحسن بن عمارة , عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه , عن عبد الله بن مسعود قال: كان رجلان من جهينة بينهما غلام فأعتقه أحدهما , فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فضمنه إياه , وكانت له قريب من مائتي شاة, فباعها فأعطاها صاحبه. (2/ 566 رقم 199) .

رجال الإسناد:

إسحاق بن خالويه: أبو يعقوب البابسيري الو اسطي, ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام , ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا, ووثقه الدار قطني. (تاريخ الإسلام 22/ 107) و (سؤالات السهمي للدارقطني171) .

سهل بن عثمان بن فارس الكندي , أبو مسعود العسكري , نزيل الريّ المتوفى سنة خمس وثلاثين ومائتين, قال أبو حاتم: صدوق , وقال أبو الشيخ: كان كثير الفوائد , وذكره ابن حبان في الثقات , وقال ابن حجر: أحد الحفاظ له غرائب. (تهذيب التهذيب4/ 224) و (التقريب2664) و (الثقات8/ 292) و (الجرح والتعديل4/ 203) .

عبد الرحيم بن سليمان الكناني, أو الطائي , أبو علي الأشل المروزي, نزيل الكوفة , ثقة له تصانيف مات سنة سبع وثمانين ومائة. (التقريب4056) .