-وذكره الزيلعي في نصب الراية (3/ 359) وعزاه للطبراني في الأوسط.

-وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا قطع فيما دون عشرة دراهم", أخرجه أحمد في المسند (11/ 502 رقم 6900) واللفظ له, وأخرجه الدار قطني (3/ 192, 193) وإسناده ضعيف , فيه الحجاج بن أرطاة.

وهذا الحديث - أعني حديث الباب-وحديث عبد الله بن عمرو مخالفان لحديث ابن عمر عند البخاري (6795) ومسلم (1685) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم.

قال الحافظ في الفتح (12/ 103) :"وهذه الرواية -يعني رواية عمرو بن شعيب عن جده - لو ثبتت لكانت نصا في تحديد النصاب ,إلا أن حجاج بن أرطاة ضعيف ومدلس, حتى لو ثبتت روايته لم تكن مخالفة لرواية الزهري , بل يجمع بينهما بأنه كان أولا: لا قطع فيما دون العشرة , ثم شرع القطع في الثلاثة فما فوقها ,فزيد في تغليظ الحد ..".

درجته: إسناده ضعيف , فيه أبو مطيع ضعيف , وخالد بن مهران لم أقف على ترجمته.

(42) - قال الطبراني في المعجم الكبير: حدثنا أحمد بن زهير التستري, قال قرأنا على محمد بن حفص بن عمر الضرير المقرئ , ثنا يحيى بن أبي بكير , ثنا هريم بن سفيان , عن عبد الرحمن بن إسحاق , عن القاسم بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"إن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم, من تركها مخافتي أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه". (10/ 173 رقم 10362)

رجال الإسناد:

محمد بن حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان , أبو بكر الأزدي, المعروف والده بأبي عمر الدوري المقرئ , المتوفى سنة تسع وخمسين ومائتين , ترجم له الخطيب البغدادي , وابن أبي حاتم, وسكتا عنه. (تاريخ بغداد2/ 285) و (الجرح والتعديل7/ 2321) .

يحيى بن أبي بكير , واسمه نسر ,بفتح النون وسكون المهملة , الكرماني كوفي الأصل , نزل بغداد, ثقة من التاسعة, مات سنة ثمان أو تسع ومائتين. (التقريب7516) .

هريم-مصغر آخره ميم-بن سفيان البجلي , أبو محمد الكوفي , صدوق من كبار التاسعة (التقريب7279) .

التخريج:

-ذكره الهيثمي في المجمع (8/ 63) وقال: رواه الطبراني , وفيه عبد الله بن إسحاق الو اسطي , وهو ضعيف.

قلت: والصواب كما عند الطبراني عبد الرحمن بن إسحاق.