لكن ذلك لسوء الحظ تناقض تناقضًا صريحًا مع ما ورد في سفر الخروج ومبررًا للتشكيك في أمانة الرواية ومصداقية الحكي كله ، فقد جاء في سفر الخروج [ 6: 3 ] أن يهوه قال لموسى في أول لقاء لهما قرب خيام مدين أن إبراهيم وإسحاق ويعقوب لم يعرفوه باسم ( يهوه ) !

تناقض سفر العدد عن رحلات بني إسرائيل:

هناك تناقض في سفر العدد عن رحلات بني إسرائيل وموت هارون سفر التثنية 10: 6 _ 7 وهذا يناقض الرواية التي في سفر العدد: 33: 30

تناقض في ذكر أنساب الإسرائيليين:

في الإصحاح السادس والأربعين من سفر التكوين ذكر الكاتب نسبًا تاريخيًا للإسرائيليين ثم ذكر أيضًا هذا النسب في الإصحاح السادس من سفر الخروج ، ثم ذكره أيضًا في الإصحاح السادس والعشرين من سفر العدد ، وجاء أيضًا ذكر هذا النسب في سفر الأخبار الأول في الإصحاح الأول والثاني .

وقد كان موسى معاصرًا ليشوع . فإما اسقط الكاتب لكتاب موسى: آباء من عمرام إلى موسى ، وإما زاد كاتب سفر أخبار الأيام الأول آباء لا مقابل لها في آباء موسى عليه السلام .

وقد حسب (( بولس ) )ان جميع ما سكن بنو إسرائيل وآباؤهم وأجدادهم من إبراهيم إلى موسى: أربعمائة وثلاثين سنة على سلسة النسب من إبراهيم إلى موسى _ لأن الآباء فيها قليلون _ وهي صحيحة إذا كذبنا رواية سفر الأخبار . وهي كاذبة إذا صدقناها . لأن الآباء كثيرون فيها .

عزيزي القارىء:

ان التناقضات والاخطاء الموجودة في الكتاب المقدس أكثر من ان تحصى وأكبر من أن تعد ولكن المجال لا يتسع إلا لذكر أمثله بسيطة منها ولكن فيها الغنيه لكل باحث عن الحق في أن يتيقن أن هذا الكتاب الذي يدعونه مقدسا يستحيل عليه أن يكون كلام الله