أقول بعد الحمد للرحمن ... منزلِ القرآن للتبيان

مع صلاته على الأمين ... من كان للقرآن ذا تبيين

وآله وصحبه الأبرار ... وكل تال بعدهم وقار

وبعد ذا فهاك لابن مينا ... قالون ما أرجوه أن يعينا

من وقتُه لمَّا يكنْ بواسع ... تحصيل ما في الدرر اللوامع

لكنه عند زوال الضرر ... لا بد من تجمل بالدرر

إذ قل من يكون ذا إحكام ... لما روى ورش من الأحكام

وربما مِلْتُ إلى ابن بري ... مكتفيا بنظمه في النزر

ولم أبيِّنْ آمن التباس ... لأنه مشتهر في الناس

وقد أزيد قاصد الإفادهْ ... في موضع يحتاج للزيادهْ

باب البسملة

عيسى [1] بلا خلْف مع استثناء ... براءة بسمَل في الأثناء

واتفقت في الابتدا بالبسملهْ ... لغير توبة وجوه النقلهْ

باب ميم الجمع

وهو الذي من بعد همز القطع ... لم يك واصلا لميم الجمع

باب قصر هاء الضمير

وقَصَرَ الهاء لرعْي أصلهِ ... من نؤته، نولِّه ونُصله

يؤده وأرجه، يتقه ... ويأته بالخلف مع فألقه

باب المد

واقْصرْ له منفصلا بخلْف ... كقوله سبحانه ما أخفي

ولم يوسط غيرَ نحوِ سوفا ... ورَيْبَ وقفا معَ خلف يُلفى

باب الهمزتين من كلمة أو كلمتين

وألف الإدخال عنه أخذا ... في نحو ءاانتم ونحو أايذا

ونحو أالقي ولن يؤمه ... لدى ثلاثة وفي أئمه

(1) هو قالون