العلمي وليست له رغبة في البحث مثلك، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. رواه الترمذي.

ولا شك أن التقي المتعلم أفضل من غيره، ولو وجد فلا ينبغي التردد في قبوله، للحديث السابق.

لكن إذا لم يوجد وهو طبعا قليل في هذا الزمن فنرى أنه لا ينبغي كذلك أن يرفض من كان مصليا ولم يصر على كبيرة ولا على ترك واجب وخصوصا إذا كانت المرأة تخشى على نفسها من طول العنوسة والحرمان من الزواج وفوائده.

ولذا، فإنا نرى أن تستخيري الله تعالى في شأنك، فإذا رأيت انشراح صدر وطمأنينة للزواج بهذا الرجل فاقبليه واسألي الله عز وجل أن يهديه لما يحبه ويرضاه.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

تارك الصلاة لا يزوج

تاريخ الفتوى: ... 13 ربيع الثاني 1425 / 02-06-2004

السؤال

ما حكم الأب الذي يزوج ابنته من رجل لا يصلي

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإنه لا يجوز للأب أن يزوج ابنته من شخص لا يصلي، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. رواه الترمذي. فدل الحديث بمفهوم المخالفة على أن من لا يرضى دينه لا يزوج ولا يقبل، ولا شك أن تارك الصلاة لا يرضى دينه، ولا يعلم شيء بعد الشرك بالله تعالى أعظم جرما ولا أشد قبحا في الإسلام من ترك الصلاة، وقد اتفق علماء الإسلام على كفر تاركها جحودا لها، وذهب بعضهم إلى كفر تاركها من غير جحود بأن كان يتكاسل عنها، ولتفصيل ذلك يرجى مراجعة الفتوى رقم: 6061، والفتوى رقم: 1145، لذا، فإننا ننصح الآباء بأن لا يزوجوا بناتهم من تاركي الصلاة، فإنهم وإن كانت لهم ولاية بناتهن ولهم تزويجهن فليس لهم أن يزوجوهن ممن لا يرضى لدينه ولا خلقه، وإذا كان الشخص المذكور يرفض الصلاة ولا يقر بها فإن النكاح فاسد، لأنه يعتبر غير مسلم، ولا يجوز للأب ولا لابنته المضي في هذا الزواج.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

تقدم إليها ذو خلق ودين وأخوه يرفض أن يزوجها

تاريخ الفتوى: ... 13 ربيع الثاني 1425 / 02-06-2004

السؤال