(7) انظر أدلتهم في كتاب ( الصارم المشهور ) للشيخ حمود التويجري . وكتاب ( إبراز الحق والصواب ) للمباركفوري . وكتاب ( عودة الحجاب ) لمحمد بن اسماعيل المقدم .

(8) فتح الباري (8/391) . وأقره الألباني على هذا في: (جلباب المرأة، ص 106) .

(9) أخرجه الترمذي وغيره، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1864) .

(10) فقد صحح الحديث السابق وذكره في السلسلة الصحيحة تحت عنوان:"قدما المرأة عورة"!

(11) انظر بعضًا منها في:"السلسلة الصحيحة"للألباني (1/149-159) .

(12) "السلسلة الصحيحة"للألباني (96) .

(13) انظر"جلباب المرأة المسلمة"، (ص 82-88) .

(14) جلباب المرأة ، ص 75. (15) كما في المصدر السابق، ص 106.

(16) جلباب المرأة ، ص 105. (17) السابق، ص105 - 106.

(18) جلباب المرأة ، ص 87. (19) الرد المفحم ، ص 51 - 52.

(20) فتح الباري (8/347) . (21) الرد المفحم، ص 20.

(22) فتح الباري (10/51) . (23) جلباب المرأة، ص 73.

(24) جلباب المرأة ، ص 95. (25) جلباب المرأة المسلمة ، ص111.

(26) تفسير ابن سعدي (5/445) . (27) جلباب المرأة ، ص 110.

(28) كما في: جلباب المرأة، ص 89. والرد المفحم، ص 34-35.

(29) الفتاوى (22/110) . (30) الموطأ (ص224) رواية يحي الليثي، دار النفائس.

(31) انظر أدلة هذا القول في رسالة:"عودة الحجاب"للشيخ محمد بن إسماعيل -وفقه الله-.

(32) فتح الباري (9/235-236) . (33) نيل الأوطار للشوكاني (6/114) .

(34) لقاء الباب المفتوح (33-34/66-68) . (35) لقاء الباب المفتوح (49/192-193) .

ـــــــــــــــــــ

هل وجه المرأة ليس بعورة هو قول الجمهور ؟

الدكتور / وليد بن عثمان الرشودي (*)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد:

لا يخفى على كل مسلم -درس شيئا من الكتاب والسنة- ما يطرأ على هذه الأمة زمن الفتن، ومن ذلك الخوض في المسائل الشرعية بلا حجة علمية ولا أمانة دينية، مصداقًا للحديث الذي أخرجه البخاري في صحيحه، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهالًا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.