(( فيرخينه ذراعًا لا يزدن عليه ) ) [رواه أبو داود والترمذي وقال حسنٌ صحيح] فإذا كان يجب على المرأة ستر قدمها لئلا يراه أجنبي فكيف ببقية جسدها؟!.

س: وهل يستنبط من قوله صلى الله عليه وسلم: (( إياكم والدخول على النساء ) )على فرضية الحجاب؟

ج: نعم، يستفاد منه فرضية حجاب النساء، قال العلامة الشنقيطي: (( هذا الحديث الصحيح صرح فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالتحذير الشديد من الدخول على النساء فهو دليلٌ واضح على منع الدخول عليهن وسؤالهن متاعًا إلا من وراء حجاب ) ) [أضواء البيان (6/592) ] .

س: وكيف نجيب على من يقول بأن الحجاب حرية شخصية؟

ج: تقدم ذكر أدلة فرضية الحجاب وأنه عبادة وشريعة ربانية.

فإذا ثبت ذلك فالواجب على العبيد الخضوع لشريعة ملك السموات والأرض وامتثال أوامره {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً} {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا} .

التبرج

س: وما هو التبرج كثيرًا ما أسمعهم يقولون: التبرج حرام أو فلانة متبرجة؟

ج: التبرج كلمة إذا استعملت للمرأة فلها ثلاثة معان هي:

1-أن تبدي للأجانب جمال وجهها ومفاتن جسدها.

2-أن تبدي لهم محاسن ملابسها وحليها.

3-أن تبدي لهم نفسها بمشيتها وتمايلها وتبخترها. [تفسير آيات الحجاب-للمودودي] .

س: وما هي الأدلة على تحريم التبرج؟

ج: الأدلة كثيرة منها قوله تعالى:

{وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب: 33] ، ومعنى الآية: (( لا تكثرن الخروج متبرجات متجملات أو متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين) [تفسير السعدي (6/107) ] .

س: لو ذكرت بعض أدلة السنة على تحريم التبرج؟

ج: الأدلة من السنة كثيرة منها:

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( صنفان من أهل النار لم أرهما: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساءٌ كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ) ) [رواه مسلم] .

انتشار السفور

س: ما دام أن الحجاب فرضٌ والتبرج حرام فما الذي أدى إلى انتشار السفور؟

ج: هناك أمور عديدة ساعدت على ذلك منها.

1-ضعف الإيمان.

2-عدم الخوف من الله أو ضعفه.

3-التقليد الأعمى.

4-اتباع الموضات.