كما أن فيه معصية أخرى وهي لمس الخاطب ليد المخطوبة والعكس، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. رواه الطبراني والبيهقي، قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح.

وإذا كان الحكم بهذه الصورة فإن الذهاب إلى أهل العروس بهذا القصد لا يجوز، هذا إذا كان وضع الخاتم المذكور قبل عقد القران كما هو الشائع، أما إذا كان ذلك بعد العقد الصحيح فلا حرج إذًا في لمسها، لأنها صارت زوجة يحل للعاقد عليها ما يحل للزوج من زوجته، لكن تبقى مسألة التشبه بالكفار والتمسك بعوائدهم.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

حكم وقوف الخطيبين في مكان عام

تاريخ 29 رجب 1425 / 14-09-2004

السؤال

تقدم لي زميل من كليتي وجاء إلي البيت هو وأسرته والحمد لله وفقنا الله، وتم القبول بين أسرتي وأسرته ولكن تم الاتفاق على تأجيل لبس خاتم الخطبة إلى آخر هذا العام إن شاء الله وذلك بسبب خوف والدي من الدراسة حيث إني أنا وهو في العام الدراسي الأخير فهل يعتبر هو الآن في حكم الخاطب؟ أم أن الخاطب لا يكون خاطبا إلا بلبس خاتم الخطبة؟ وهل الوقوف في الكلية في مكان مفتوح وسط الزملاء يجوز؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق أن بينا كيفية الخطبة الشرعية، وبينا أن لبس الخاتم ليس من تلك الكيفية المشروعة، وذلك في الفتوى رقم: 7391 فالرجاء الرجوع إليه، ثم إن على السائلة الكريمة أن تعلم أن الخاطب في حكم الأجنبي لا يجوز لها الاختلاء به، ولا السفور أمامه، ولا الوقوف معه ولو كان ذلك في مكان مثل الجامعة أو غيرها ولو كان وسط الناس، وقد أمر الله المؤمنين والمؤمنات بغض أبصارهم خوف الوقوع في الفتنة، فعليها أن تتجنب خطيبها حتى يتم العقد، فإذا تم العقد حل لهما كل شيء.

وللعلاقة بين الخاطب ومخطوبته يرجى مراجعة الفتوى رقم: 31276 .

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله لفقيه

ــــــــــــــــــــــــــــ

لا يؤاخذ الخاطب الصالح بحال أسرته

تاريخ 29 رجب 1425 / 14-09-2004

السؤال

تقدم لخطبتي شاب ورفضه أبي ولكني أريده أسباب رفض أبي هي أنه من محافظة أخرى وأبي يريدني أن أسكن في محافظتنا وأن يشتري لي شقة في محافظتنا وأنه لم يحصل على عمل ولا يعرف موقفه من التجنيد ولقد سأل أبي عن أبيه وقال له