وانعكس ذلك على الذرية إن وجدت، وانظري الفتوى رقم: 26866، وعلى هذا، فالذي ننصح به هذه الأخت أنها إذا رأت أنه بإمكانها التأثير على هذا الرجل في التمسك بدينه أكثر بحيث يلتزم الصلاة في الجماعة ويترك الاستماع إلى الأغاني فلا مانع أن تقدم على الزواج منه، وإلا فتركه أفضل إن طمعت في أن يتقدم لها غيره، وعلى كل حال فرفضها له من أجل تركه الصلاة مع الجماعة إن كان غير معذور وسماعه الأغاني لا إثم به. والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

حكم الهدايا المقدمة من الخاطب عند فسخ الخطبة ... العنوان

تقدم لابنتي عريس، وقدم لها شبكة بثلاثة آلاف جنيه، ثم سافر إلى إحدى الدول، ثم عاد بعد سنتين، فأرسل أهله ليخبرونا أنه لا يرغب في إتمام هذا الزواج، ويطالب بردّ الشبكة؛ فهل هذا من حقه؟

... السؤال

02/02/2002 ... التاريخ

أ.د.أحمد يوسف سليمان ... المفتي

... ... الحل ...

... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

يقول الأستاذ الدكتور أحمد يوسف أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة القاهرة

اتفق العلماء على أن الخاطب إذا كان قد قدم المهر كله أو بعضه، ثم أراد أن يعدل عن خطبته قبل العقد، فإن من حقه أن يسترد ما قدمه، ولكنهم اختلفوا في الهدايا والهبات كالشبكة وما يلحق بها، والمختار للفتيا هو مذهب الإمام مالك في أحد قولين عندهم. وموجز هذا القول أنه إذا كان العدول من جهته فلا شيء له، وإن كان من جهتها استرد جميع ما قدم، وبالنسبة للهالك والمستهلك يسترد مثله إن كان مثليا، وقيمته إن كان قيميا، إلا إذا وجد شرط أو عرف معتبر مخالف لذلك.

وعند اختلاف الخطيبين: هل ما قدم جزء من المهر ليسترده أم هو من الهبات والهدايا ليكون فيه التفصيل السابق، فإن كلا منهما مطالب بتقديم بينة تثبت دعواه؛ فإن قدم كل منهما بينة رجحت بينتها؛ لأنها تثبت خلاف الظاهرة، وإن عجزا عن تقديم البينة فالقول لمن يشهد له العرف مع يمينه، فإن لم يكن عرف فالقول للخاطب؛ لأنه أدرى بما قدم ولماذا قدم.

وفي القانون المدني المصري المواد من (500 إلى 503) جواز استرداد الخاطب الهدايا التي قدمها إذا كان هناك عذر مقبول، ولم يكن هناك مانع من موانع الرجوع في الهبة، ويرجع التقدير للعذر أو عدمه إلى القاضي، والقضاء في مصر يتجه إلى عدم اعتبار مجرد العدول عن الخطبة عذرا كافيا مقبولا لاسترداد الخاطب هداياه وهباته.