الأول العزم على النكاح ، والثاني عدم الخلوة ، والثالث أمن الفتنة والرابع ألا يزيد على القدر المشروع وهو النظر إلى ما يظهر منها غالبًا وهو ما تكشفه لأبيها وأخيها ونحوهما راجع سؤال رقم ( 2572 ) ، وبناء على ذلك فلا ينظر إلا إلى التي عزم على نكاحها فإن رضيها وإلا انتقل على غيرها ، والله أعلم .

الشيخ الوليد الفريان .

ـــــــــــــــــــــ

الفتوى: ... يحل للعاقد ما يحل للرجل من زوجته

تاريخ الفتوى: ... 08 ربيع الثاني 1423 / 19-06-2002

السؤال

أريد أن أعرف هل للعاقد في البداية حق بالخلوة بزوجته علما أن الزفاف لم يتم بعد-والعقد تم بولي

أمر وشاهدي عدل- أفيدونا أرجوكم.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه يحل للعاقد ما يحل للرجل من زوجته من خلوة وجماع وغيره، وتأخر الزفاف لا يمنع من ذلك، لأنها صارت زوجته شرعًا، وقد سبقت الإجابة على ذلك في الفتوى رقم:

6263 والفتوى رقم: 3561.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــــ

خطورة التساهل في الخلوة بالمخطوبة ... العنوان

تقدمت لخطبة فتاة من أهلها فقبلوا ووافقوا، وأقمنا لذلك حفلًا دعونا فيه الأقارب والأحباء، وأعلنا الخطبة، وقرأنا الفاتحة، وضربنا بالدفوف .. ألا يعتبر هذا الاتفاق، وذلك الإعلان زواجًا من الناحية الشرعية يبيح لي الخلوة بخطيبتي لا سيما أن ظروفي لا تسمح بعقد رسمي يوثقه المأذون ويسجل في دفاتر الحكومة ؟. ... السؤال

14/02/2007 ... التاريخ

مجموعة من المفتين ... المفتي

... ... الحل ...

... بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فإن الخطبة لا تعتبر زواجا مهما صاحبها من إعلان واحتفال ، ولا يترتب عليها شيء من آثار الزواج؛ إلا حظر خطبة المخطوبة مرة أخرى من غير خاطبها، فيظل الخاطبان أجنبيين عن بعضهما لا تحل لهما الخلوة ولا غيرها مما يبحه عقد الزواج، فعلى الخاطب أن يحفظ نفسه، كما يستحب له التعجيل بعقد الزواج.

وهذا ما أفتى به فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي فقال: