وأما القصة ذات العبرة والعظة فهي ما جاء في ترجمة عبيد بن عمير المكي في ثقات العجلي قال: كانت امرأة جميلة بمكة كان لها زوج فنظرت يوما إلى وجهها في المرآة فقالت لزوجها: أترى أحدا يرى هذا الوجه ولا يفتتن به. قال: نعم. قالت: من؟ قال: عبيد بن عمير. قالت: فأذن لي فيه لأفتنه. قال: قد أذنت لك فأتته فاستفتته فخلا معها في ناحية من المسجد الحرام قال: فأسفرت عن مثل فلقة القمر فقال لها: (( يا أمة الله اتقي الله ) )

أورد هذه القصة صاحب الحلية في ثقات الإمام العجلي في ترجمة عبيد بن عمير المكي وأوردها الألباني في كتابه الحجاب مستدلا بها على النقاب.

قلت: وإنه ليستفاد من إنكار هذا العالم الجليل على تلك المرأة حين أسفرت وجهها عنده أن التابعين الكرام كانوا يرون سفور المرأة بكشفها لوجهها أمام الرجال الأجانب منكرا عظيما يجب تغييره وبذل الجهد في إزالته وحقا إن الأمر كذلك فإن الناظر إلى وجه المرأة وكفيها يعني التي لا يحل له النظر إليها ليتمتع بأعظم الأعضاء فتنة لها وشرها ضررا عليه. ألا فليع المفتون بجواز كشف وجه المرأة وكفيها أمام الرجال الأجانب لا سيما الكثير من رجال زماننا الذي سيطرت على قلوبهم وعقولهم المغريات المحرمة فأصيبوا بمرض الشبهات والشهوات وليتق الله المقلدون والمقلدات الداعون بأفعالهم وأقوالهم إلى كشف العورات والنظر إلى وجوه المومسات ابتغاء الفتن المنكودات والمضلات هذا ما أحببت إيضاحه والتنبيه عليه تذكيرا وتبصرة لكل مريد للحق محب للفضيلة وكاره للباطل مبغض للرذيلة وما توفيقي إلا بالله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

ـــــــــــــــــــ

مخالفات النساء في الحجاب عند الحمو

أمل الذييب

قال - عليه الصلاة والسلام: (( إياكم والدخول على النساء ) )فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت )) . يقول الإمام النووي - رحمه الله - في شرح الحديث: (( معناه أن الخوف أكثر من غيره، والشر يتوقع منه، والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة، والخلوة من غير أن ينكر عليه بخلاف الأجنبي والمراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت ) ).

وثلة من الزوجات يتساهلن بأمر الحجاب عند إخوة الزوج وأقاربه ولا سيما اللواتي يسكن مع أهل أزواجهن بنفس البيت، ومن الصور الشائعة لهذا التساهل الآتي:

1.استخدام المرأة لشرشف قصير لا يستر سوى الرأس والجزء الأعلى من الجسم وأما ما سوى ذلك فيظهر ولربما ظهر جزء من شعرها إن كان طويلا بعض الشيء.

2.استخدام المرأة لشرشف خفيف شفاف يبين كل ما تحته من ملامح لجسم المرأة ومعالم للملابس.

3.لبس ثياب غير الساترة كأن تكون قصيرة نسبيًا فيظهر جزء يسير من الساقين مع القدمين أو تكون أكمامها قصيرة فيظهر الكفان والساعدان.