فإن ثبوت الرضاعة لشخص ما يجعل هذا الشخص أخًا لكل من اجتمع معه على نفس الثدي الذي رضع منه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة"متفق عليه.

وفي لفظ النسائي:"يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب".

والقدر المحرم هو خمس رضعات، وهذا ما ذهب إليه الشافعي وإسحاق وأحمد وهو الراجح عندنا -والله أعلم- وقد سبق بيان ذلك مفصلًا في الفتوى رقم: 9054.

ولمزيد من الفائدة راجع الفتاوى التالية أرقامها: 391، 112، 16151، 5311، 3901، 4496، 1395.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

شروط الرضاع المحرم

تاريخ الفتوى: ... 12 ربيع الثاني 1423 / 23-06-2002

السؤال

أمي أرضعت أخي من الأم مع ابنة خالتي رضعة واحدة فقط فهل يجوز أن أتزوج منها وبدون رضا الزوج كان الرضاع ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا كان الأمر -كما ذكرت- من أن أمك إنما أرضعت ابنة خالتك رضعة واحدة فقط فإنه يجوز لك الزواج بها، لأن الرضاع المحرم خمس رضعات في القول الراجح. وقد تقدم تفصيل ذلك في الفتوى رقم:

أما كون الرضاع حصل بدون رضا الزوج فإنه لا يؤثر في الحكم فيما يتعلق بتحريم الرضاع.

ونريد أن ننبه السائل إلى أنه لا يشترط في الرضاع المحرم أن يكون من أرادا الزواج قد رضعا معًا، بل يكفي أن يكونا قد رضعا من امرأة واحدة ولو كان الفارق بين الرضاعين طويلًا، أو رضع أحدهما منها والآخر من أمها مثلًا لأن الذي رضع من الأم سيكون خالًا للذي رضع من ابنتها.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الفتوى: ... حكم المصة والمصتين في الرضاع

تاريخ الفتوى: ... 13 ربيع الثاني 1423 / 24-06-2002

السؤال

لي إبنة أختي اسمها حياة مخطوبة لابن خالي المسمى عبد العزيز لمدة عامين وعندما أرادت العائلتان الاتفاق على العرس تبين لهم مشكلة وهي الرضاعة، فزوجة عم عبد العزيز تقول إنها أرضعت عبد العزيز مع ابنها مراد لعدة مرات .