فقد اختلف أهل العلم في القدر المحرِّم من الرضاعة، فمنهم من قال إن قليل الرضاع وكثيره سواء في التحريم، أخذًا بإطلاق الإرضاع في الآية، ولأدلة أخرى، ولكن المعتمد أن التحريم لا يحصل بأقل من خمس رضعات، لما رواه مسلم وأبو داود والنسائي عن عائشة قالت: كان في ما نزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن في ما يقرأ من القرآن.

وبناء على ذلك فإن كانت البنت المذكورة قد رضعت من والدة الشاب الذي يريد أن يتزوجها خمس رضعات أو أكثر فإنها تصير أخته من الرضاعة، وليس له أن يتزوجها، وإن لم تكن رضعت منها العدد المذكور فلا مانع إذن.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الفتوى: ... أم الأخ من الرضاعة ليست من المحارم

تاريخ الفتوى: ... 04 محرم 1425 / 25-02-2004

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم. هل من المحارم لي والدة شخص أرضعته أمي ؟ وجزاكم الله خيرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب.

وقد استثنى العلماء من هذه القاعدة نسوة من جملتهن أم الأخ والأخت من الرضاع.

قال صاحب شرح"منتهى الإرادات"وهو حنبلي: لا تحرم أم أخيه ولا أخت ابنه من الرضاع. اهـ.

وقال صاحب"الجوهرة النيرة"وهو حنفي: ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب إلا أم أخيه من الرضاع، فإنه يجوز له أن يتروجها، ولا يجوز أن يتزوج أم أخيه من النسب. اهـ.

ومن هذا يتضح لك أن أم أخيك من الرضاع ليست من محارمك، وإنما هي أجنبية عنك إذا لم يوجد سبب آخر للمحرمية غير الذي ذكرت.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ــــــــــــــ

الرضاع الذي يحرم هو خمس رضعات معلومات

تاريخ الفتوى: ... 01 محرم 1425 / 22-02-2004

السؤال

تحية طيبة وبعد ,,,

قامت خالتى برضاعتى مرة واحدة مع ابنتها التي في مثل سني