واعتبر أن رفض المحكمة الأوروبية لدعوى رفعتها شاهين العام الماضي تأثر آنذاك بالأجواء التي سادت بعد هجمات 11 سبتمبر/ أيلول 2001، وأيضا بـ"الدعاية التركية الواسعة في الداخل والخارج من قبل قلة حاكمة مستبدة".

من جهة أخرى دافع ممثل الحكومة التركية منجي أوزمان عن مواقف أنقرة وطلب تأكيد القرار الصادر عن المحكمة في يونيو/ حزيران الماضي.

وكانت شاهين, التي أكملت دراسة الطب في النمسا حيث تعمل حاليا, منعت من دخول الامتحانات ثم من التسجيل الإداري في مارس/ آذار 1998 عندما كانت في السنة الخامسة بكلية طب جامعة إسطنبول.

وجاء طردها من الجامعة بناء على مرسوم صادر عن عميدها قبل ذلك بشهر يحظر قبول الطالبات المحجبات والطلبة الملتحين في الدراسة.

ورفضت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في يونيو/ حزيران 2004 الدعوى المرفوعة من الطالبة الشابة التي نددت فيها بانتهاك حرية الفكر والتعبير والدين (المادة التاسعة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان) إضافة إلى حقها في التعليم (المادة الثانية من البروتوكول الأول للاتفاقية) .

واعتبرت المحكمة أن حظر الحجاب في الجامعة يمكن اعتباره"ضرورة في مجتمع ديمقراطي"، وأشارت إلى أنه يستند إلى"مبدأين متكاملين يعزز كل منهما الآخر هما العلمانية والمساواة".

ـــــــــــــــــــ

محجبات بلا حجاب !!

الاثنين:04/04/2005

(الشبكة الإسلامية) نور الهدى سعد

الشبكة الإسلامية >> المركز الإعلامي >> الأسرة >> تحرير .. أم تغرير

ليس حجاب المرأة المسلمة شيئًا هينًا أو أمرًا عارضًا تعبث به أنامل مصممي الموضة والأزياء حتى تخرجه عن جوهره، وتحوله إلى مجرد زى ليس له من مواصفات الزى الشرعي نصيب، فالحجاب دين وهوية به تعبد المرأة ربها، وتتقرب إليه، وتُعرف به وتتميز.

فهل حجاب اليوم يعكس هذه المقاصد وما يرتبط بها من التزام أخلاقي وسلوكي، وإن لم يكن فما أسباب هذا التناقض؟ وكيف نزيلها؟

خاصة أن بعض الناس يعتبرون المحجبات غير الملتزمات بضوابط السلوك الإسلامي حجة على الإسلام، ويحاسبون الإسلام بهن.

هذه التساؤلات وغيرها يجيب عليها الشيخ جمال قطب - وكيل لجنة الفتوى بالأزهر الشريف - في هذا الحوار:

الحجاب والالتزام