[32] الحديث السادس:

عن حفصة رضي الله عنها أنها قالت:"ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحة قاعدًا حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدًا، وكان يقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها".

أخرجه مسلم [1] ، والنسائي [2] ، والترمذي [3] من طريق ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة به.

[33] الحديث السابع:

عن عبد الله بن شقيق قال:"سألت عائشة رضي الله عنها: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟"فقالت:"لا إلا أن يجئ من مغيبه"قلت:"هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بين السورتين؟"قالت:"من المفصل".

أخرجه أبو داود [4] واللفظ له وأحمد [5] ولفظه"يقرن السور" [6] والبيهقي [7] من طريق الجريري [8] عن عبد الله بن شقيق به، وسنده صحيح.

وأخرج مسلم [9] من هذا الطريق طرفه الأول.

وأخرجه أبو داود [10] ، وأحمد [11] ، وابن أبي شيبة [12] ، وابن خزيمة [13] من طرق عن كهمس بن الحسن [14] عن عبد الله بن شقيق قال:"قلت لعائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع السور في"

(1) في صحيحه (1/ 507 رقم 733) كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب جواز النافلة قائمًا وقاعدًا وفعل بعض الركعة قائمًا وبعضها قاعدًا.

(2) في سننه (3/ 223 رقم 1658) كتاب قيام الليل، باب صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك.

(3) في سننه (2/ 211 رقم 373) كتاب الصلاة، باب ما جاء في الرجل يتطوع جالسًا.

(4) في سننه (2/ 64 رقم 1292) كتاب الصلاة، باب صلاة الضحى.

(5) في مسنده (6/ 218) .

(6) هكذا في أطراف المسند (9/ 73) والذي في المسند المطبوع"يقرأ السور".

(7) في سننه (2/ 60) كتاب الصلاة، باب الجمع بين سورتين في ركعة واحدة.

(8) هو سعيد بن إياس الجريري.

(9) في صحيحه (1/ 496 رقم 717) كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى ...

(10) في سننه (1/ 586 رقم 956) كتاب الصلاة، باب في صلاة القاعد.

(11) في مسنده (6/ 204) .

(12) في مصنفه (1/ 368) كتاب الصلاة، باب في الرجل يقرن السور في الركعة من رخص فيه.

(13) في صحيحه (1/ 270، 271 رقم 539) كتاب الصلاة، باب إباحة جمع السور في الركعة الواحدة من المفصل.

(14) كهمس بن الحسن التميمي أبو الحسن البصري ثقة من الخامسة مات سنة تسع وأربعين ومائة. ع. وقال الذهبي:"ثقة".

الكاشف (3/ 10) التقريب (462) .