ثم وقفت عل جزء لشيخنا الحافظ نور الدين الهيثمي، استدرك فيه ما فات الحسينيَّ من رجال أحمد، وعثرتُ فيه على أوهام، ثم وقفتُ على تصنيف للإمام أبي زرعة ابن شيخنا حافظ العصر أبي الفضل عبد الرحمن بن الحسين العراقي، سمَّاه «ذيل الكاشف» ، تتبَّع الأسماء التي في «تهذيب الكمال» ممن أهمله «الكاشف» ، وضَمَّ إليه من ذكره الحسيني من رجال أحمد، وبعضَ من استدركه الهيثمي، وصيَّر ذلك كتابًا واحدًا، واختَصَر التراجم فيه على طريقة الذهبي، فاختبرتُه فوجدتُه قلَّد الحسينيَّ والهيثميَّ في أوهامها، وأضاف إلى أوهامهما مِن قِبَلِه أوهامًا أخرى.