وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (عشر خصال من أعمال قوم لوط، تصفيف الشعر وحل الأزرار و ... وقال وستزيد عليها هذه الأمة مساحقة النساء) .

التحذير من أن ينتسب إلى غير أبيه

قال تعالى: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} [1] .

وقال تعالى: {وما جعل أدعياءكم أبناءكم} [2] .

وعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أدعى إلى غير أبيه وهو يعلمُ أنَّه غيرُ أبيهِ، فالجنَّةُ عليه حرام" [3] .

وعن أبي ذر - رضي الله عنه -، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"ليسَ مِنْ رجلٍ أدّعى لغيرِ أبيهِ وهو يعلمْ، إلا كَفَر، ومن ادَّعى ما ليسَ له، فليس منا، وليتبوأ مقْعَدَهُ مِنَ النارِ، ومن دعا رجلًا بِالكُفرِ، أو قال عَدُوَّ الله، وليس كذلك، إلا حارَ عليهِ" [4] .

(حار) بالحاء المهملة والراء، أي: رجع عليه ما قال.

وعن يزيد بن شريك بن طارق التميمي قال: رأيت عليًا - رضي الله عنه - على المنبر يخطُبُ، فسمعتهُ يقولُ: لا والله ما عندنا من كتابٍ نقرؤه إلا كتاب الله، وما في هذه الصحيفة فنثرها فإذا فيها أسنان الإبِلِ، أشياءٌ مِنَ الجِراحاتِ وفيها: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"المدينةُ حرمُ ما بين عير إلى ثَوْر، فَمَنْ أحْدَثَ فيها حدثًا، أو آوى مُحدثًا فعليه لَعنةُ الله الملائكةِ والناسِ أجمعين، لا يقبل الله منهُ يومَ القيامة عدلًا ولا صرفًا، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدْناهُم، فمن أخْفَر مسلمًا فعليه لعنةُ الله والملائكة والناسٍ أجمعين، لا يقبل الله منه يومَ القيامة عدلًا ولا صَرفًا، ومن ادعى"

(1) الأحزاب (5) .

(2) الأحزاب (4) .

(3) رواه البخاري في"الفرائض"رقم (6766) ومسلم في"الإيمان رقم (63) ."

(4) رواه البخاري في (المناقب) رقم (3508) وفي (الأدب) رقم (6045) ومسلم في (الإيمان) رقم (61) .