/ إليه شيء [ مما يتعلق ] [1] بالأوقاف والقضاء [2] . لأن أمرهما [3] شرعي . وهو قد لا يعرفه ، فتضيع مصلحة الأوقاف .

وأما تولية الحجاب (195) ، [ فينبغي ] [4] للسلطان أن ينتخب لهذه الوظيفة من الأمراء ، من يكون [ عاقلا ، دينا ] [5] ، عفيفا . ذا مهابة ، قليل الكلام ، معظما للشرع ، لا يحجب أحدا [6] ممن له ظلامة ، عن أن ينهي ظلامته للسلطان . ويشترط / عليه أن [7] كل ما بلغه من الشكاوى / ورفعت إليه ، لا يخفيها عن السلطان . ويشترط عليه أيضا ، أن [8] لا يتكلم [ في شيء ] [9] من الأحكام [10] الشرعية . فإنه لا يعرف حكم الله - تعالى -

[ فيها ] [11] ، فيحكم بالسياسة . وما رأيت ممن [12] ولي من الحجاب بدمشق [13] ،

ممن غالب هذه الخصال [14] فيه ، مثل الأمير علاء الدين [ بن ] [15] طغري (196) بك [16]

(1) سقط من ب .

(2) في جميع النسخ:"القضاة"والصواب ما أثبته:"القضاء".

(3) في س2 ، س3 ، س4: أمرهم .

(4) في س2 ، س3 ، س4:"فإنه ينبغي".

(5) في س1:"دينا عاقلا".

(6) في س2 ، س3 ، س4:"أحد".

(7) في ب ، س1:"انه".

(8) في ب ، س1 ، س3 ، س4: أنه .

(9) في س2 /:"بشيء".

(10) 10) في س1:"الأمور".

(11) 11) سقط من س2 ، س3 ، س4 .

(12) 12) في س2 ، س3 ، س4:"من".

(13) 13) في س2 ، س4:"من دمشق".

(14) 14) في س1:"الخصايل".

(15) 15) سقط من ب .

(16) 16) في س2 ، س3 ، س4:"طغربك".