اللهم إنا نستعينك, ونستغفرك, ونثني عليك الخير ولا نكفرك, ونخلع ونترك من يفجرك

اللهم إياك نعبد, ولك نصلي ونسجد, وإليك نسعى ونحفد, نرجو رحمتك, ونخشى عذابك, الجد إن عذابك بالكفار ملحق

اللهم عذب كفرة أهل الكتاب, والمشركين الذين يصدون عن سبيلك, ويجحدون آياتك, ويكذبون رسلك, ويتعدون حدودك, ويدعون معك إلها آخر, لا إله إلا أنت, تباركت وتعاليت عما يقول الظالمون علوا كبيرا ))

* قال الحافظ (ابن حجر العسقلاني) رحمه الله في كتابه (( نتائج الأفكار في أمالي الأذكار ) )8 (2\160) :

هذا حديث غريب, و عبد الله بن زرير صدوق, وأبوه ( بزاي وراء مصغر ) , وابن هبيرة اسمه عبد الله صدوق, و ابن لهيعة اسمه عبد الله وهو صدوق, ضعيف من قبل حفظه, ويحيى 9 الراوي عنه من أقرانه, وهو ضعيف, وعباد صدوق أخرج له البخاري لكنه منسوب إلى الرفض

* وأخرج (محمد بن نصرالمروزي) 10 من طريق يزيد بن أبى حبيب, عن عبد الله بن زرير بعض هذا الحديث, لكن موقوفا, وجعل القصة مع عبد العزيز بن مروان, فإن كان الأول محفوظا حمل على أنه جرى له مع كل منهما, والثاني أشبه لأنه مصري, وكان عبد العزيز أمير مصر . انتهى

[ 2\2 ] حديث (عبد الله بن مسعود المرفوع

* عزاه (السيوطي) في (( الدر المنثور في التفسير بالمأثور ) ) (6\697 ) لمحمد بن نصر المروزي 11

عن عطاء بن السائب قال:

(( كان أبو عبد الرحمن يقرئنا:

اللهم إنا نستعينك, ونستغفرك, ونثني عليك الخير ولا نكفرك, ونؤمن بك, ونخلع ونترك من يفجرك

اللهم إياك نعبد, ولك نصلي ونسجد, وإليك نسعى و نحفد, نرجو رحمتك, ونخشى عذابك, الجد إن عذابك بالكفار ملحق

وزعم أبو عبد الرحمن أن ابن مسعود كان يقرئهم إياها, ويزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرئهم إياها ))