تخريج حديث (خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء)

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد كثر الكلام هذه الأيام عن حقوق المرأة في الإسلام ومطالبة بعض الكتاب بوجود مفتيات وحيث إن هذا الموضوع من المواضيع المهمة ولكن ما يعنيني هنا هو أن جملة من الكتاب يستدل ببعض الأحاديث المنسوبة للنبي -صلى الله عليه وسلم- مما لا يصح نسبته له نصرة لقوله وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- (مَن حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين) رواه مسلم في مقدمة الصحيح 1/ 8 من حديث المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه-. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (مَن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه مسلم (3) ومن هذه الأحاديث التي يكثر تداولها حديث (خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء) فأحببت أن أذكر أقوال أئمة الحديث في هذا الأثر:

قال المزي -رحمه الله تعالى-:"وكل حديث فيه يا حميراء فهو موضوع إلا حديثا عند النسائي"ا. هـ المصنوع /212

وقال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: (وكل حديث فيه"يا حميراء"أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق مثل: يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا وحديث: خذوا شطر دينكم عن الحميراء) ا. هـ المنار المنيف /60 ونقله العجلوني في كشف الخفاء 1/ 450

قال الذهبي -رحمه الله تعالى-: (وقد قيل: إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح) ا. هـ سير أعلام النبلاء 2/ 167

وقال ابن كثير -رحمه الله تعالى-: (وأما الحديث الثاني وهو(خذوا شطر دينكم عن الحميراء) فهو حديث غريب جدا بل هو منكر سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي وقال: لم أقف له على سند إلى الآن. وقال شيخنا أبو عبد الله الذهبي: هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد) ا. هـ تحفة الطالب /170

وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-:"لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورأيته في الفردوس بغير لفظه وذكره عن أنس بغير إسناد بلفظ خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء"ا. هـ كشف الخفاء 1/ 450