في ترجمة: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سَمْعَان أبي إسحاق الأسلمي ، كذاب قدري رافضي، وكان ابن جُريج يُدلّسه فينسبه إلى جد أمه الذي لم يشتهر به ، يقول: (( حدثنا إبراهيم بن أبي عطاء ) )، أو يُلحقه في نسبه ، يقول: (( حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء ) )، أو يقتصر على كنية لم يشتهر بها ، يقول: (( حدثنا أبو الذئب ) )، قال الإمام البخاري: (( إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني مولاهم ، كان يرى القدر وكلام جَهْم ، تركه ابن المبارك و الناس ، حدثني محمد بن المثنى ، قال: حدثنا بشر بن عمر قال:"نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى ، قلت: من أجل القدر تنهاني عنه ؟ قال: ليس في حديثه بذلك"، قال يحيى:"كنا نتهمه بالكذب"، و اسم أبي يحيى: سَمْعَان ، قال ابن جريج:"أُخبرت عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء ، عن موسى بن وَرْدان") ) (1) ، و قال الإمام ابن معين: (( كان ابن جُريج يقول فيه:"إبراهيم بن أبي عطاء"، يُكنى عن اسمه ، وهو إبراهيم بن أبي يحيى ، وكان رافضيًا قدريًا ) ) (2) ، و قال أحمد بن علي الأبار: (( ثنا ابن أبي سُكَينة الحلبي ، قال: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول: ابن جُريج نسبني إلى جدي من قبل أمي: إبراهيم بن أبي عطاء ) ) (3) ، وقال ابن عدي: (( هذا الحديث يرويه ابن جريج ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن موسى بن وردان ، ويقول:"إبراهيم بن أبي عطاء"هكذا يُسميه ) ) (4) ، وقال أيضًا: (( كان ابن جريج يكنى عن اسمه يقول فيه:"إبراهيم بن أبي عطاء") ) (5) ،وفي نسخة أخرى قال ابن عدي: (( إبراهيم هذا هو: ابن أبي يحيى ... دلسه ابن جريج فغَيَّر كنية جده ) ) (6)

(1) التاريخ الكبير 1/323 .

(2) الدوري 657 .

(3) الكفاية في علم الرواية 1/368 .

(4) الكامل في ضعفاء الرجال 2/319 / ترجمة الحسن بن زياد اللؤلؤي .

(5) الكامل في ضعفاء الرجال 1/218.

(6) نسخة الحافظ ابن حجر في لسان الميزان 7/46.