فهرس الكتاب
وجفافا، وقد جففت يا فلان.
وقال أبو زيد: ويقال: قد جففت تجف.
(1) ب، ح، ل:"جف الشئ"فقط.
[ جفى - - > جفأ ] [ جفينة ] وتقول:"عند جفينة الخبر اليقين"وهو اسم خمار، ولا تقل جهينة.
وتقول:"افعل كذا وكذا وخلاك ذم"ولا تقل ذنب.
والمعنى خلا منك ذم، أي لا تذم.
[ الجل ] والجل: قصب الزرع إذا حصد.
وجل الشئ: معظمه.
[ الجل ] والجل: شراع السفينة.
والجل أيضا: مصدر جل البعر يجله جلا، إذا لقطه.
والجل: جل الدابة.
وجل الشئ: معظمه.
[ الجلادة ] ورجل جلد بين الجلادة والجلودة.
[ الجلاعة - - > جلعة ] [ الجلالة - - > البعر ]
[ جلالك - - > اجلاك ] [ جلب ] ويقال: هذا غيم جلب، وهو الغيم الذى لا ماء فيه.
وهذا غيم هف مثله.
ويقال: هذه شهدة هف، ليس فيها عسل.
[ جلب - - > اجلب ] [ جلب ] قال أبو عمرو: يقال جلب الرحل وجلبه، وهو أحناؤه.
قال: والجلب أيضا من السحاب تراه كأنه جل، وهو الجلب.
وأنشد لتأبط شرا: * ولست بجلب جلب ريح وقرة * * ولا بصفا صلد عن الخير معزل * [ الجلة - - > البعر ] [ جلجلان - - > اقصى ] [ جلحا ] ويقال: قد جلح المال الشجر، فهو يجلحه جلحا، إذا أكل أعلاه.
قال الراجز: * ألا ازحميه زحمة فروحي * * وجاوزى ذا السحم المجلوح * * وكثرة الاصوات والنبوح * ويقال: ما كان الرجل أجلح، وقد جلح يجلج جلحا.
[ جلد ] ورجل جلد بين الجلادة والجلودة.
[ الجلد ] والجلد: جلد يجلد.
والجلد: الابل التى لا أولاد لها.
والجلد: الابل التى لا ألبان لها.
والجلد أن يسلخ جلد الحوار ثم يحشى ثماما أو غيره من الشجر ثم يعطف عليه أمه فترأمه.
قال ابن الاعرابي: الجلد والجلد واحد، وليس بمعروف، مثل شبه وشبه.
قال العجاج: وقد أرانى للغوانى مصيدا، * ملاوة كأن فوقى جلدا *