فهرس الكتاب

الصفحة 120 من 414

وجفافا، وقد جففت يا فلان.

وقال أبو زيد: ويقال: قد جففت تجف.

(1) ب، ح، ل:"جف الشئ"فقط.

[ جفى - - > جفأ ] [ جفينة ] وتقول:"عند جفينة الخبر اليقين"وهو اسم خمار، ولا تقل جهينة.

وتقول:"افعل كذا وكذا وخلاك ذم"ولا تقل ذنب.

والمعنى خلا منك ذم، أي لا تذم.

[ الجل ] والجل: قصب الزرع إذا حصد.

وجل الشئ: معظمه.

[ الجل ] والجل: شراع السفينة.

والجل أيضا: مصدر جل البعر يجله جلا، إذا لقطه.

والجل: جل الدابة.

وجل الشئ: معظمه.

[ الجلادة ] ورجل جلد بين الجلادة والجلودة.

[ الجلاعة - - > جلعة ] [ الجلالة - - > البعر ]

[ جلالك - - > اجلاك ] [ جلب ] ويقال: هذا غيم جلب، وهو الغيم الذى لا ماء فيه.

وهذا غيم هف مثله.

ويقال: هذه شهدة هف، ليس فيها عسل.

[ جلب - - > اجلب ] [ جلب ] قال أبو عمرو: يقال جلب الرحل وجلبه، وهو أحناؤه.

قال: والجلب أيضا من السحاب تراه كأنه جل، وهو الجلب.

وأنشد لتأبط شرا: * ولست بجلب جلب ريح وقرة * * ولا بصفا صلد عن الخير معزل * [ الجلة - - > البعر ] [ جلجلان - - > اقصى ] [ جلحا ] ويقال: قد جلح المال الشجر، فهو يجلحه جلحا، إذا أكل أعلاه.

قال الراجز: * ألا ازحميه زحمة فروحي * * وجاوزى ذا السحم المجلوح * * وكثرة الاصوات والنبوح * ويقال: ما كان الرجل أجلح، وقد جلح يجلج جلحا.

[ جلد ] ورجل جلد بين الجلادة والجلودة.

[ الجلد ] والجلد: جلد يجلد.

والجلد: الابل التى لا أولاد لها.

والجلد: الابل التى لا ألبان لها.

والجلد أن يسلخ جلد الحوار ثم يحشى ثماما أو غيره من الشجر ثم يعطف عليه أمه فترأمه.

قال ابن الاعرابي: الجلد والجلد واحد، وليس بمعروف، مثل شبه وشبه.

قال العجاج: وقد أرانى للغوانى مصيدا، * ملاوة كأن فوقى جلدا *

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت