فهرس الكتاب
سعلت بالفتح لا غير.
وقد سبحت.
وقد لمحته بعينى.
وقد نقمت عليه أنقم، والكسر لغة، والفتح الكلام.
وقد ذهلت عنه، والكسر لغة.
وقد نكلت عنه أنكل.
قال الاصمعي: ولا يقال نكلت.
[ دمع - - > ضرب ] [ دمغ - - > ضرب ] [ دملج - - > سوار ] [ الدممة - - > القصعة ] [ دنأ - - > دنو ] [ دناءة - - > قضأة ] [ دنف - - > مدنف ] [ دنف - - > سبط ] [ دنو ] ويقال: قد دنوت من فلان أدنو منه دنوا، وما كنت يا فلان دنيا، ولقد دنوت، غير مهموز، تدنو دناوة.
ويقال: ما تزداد منا إلا قربا ودناوة.
ويقال: ما كنت دانئا ولقد دنأت تدنأ، أي مجنت.
[ دنيا - - > لحا ] [ دو ] وهذا رجل دو وامرأة دوية.
ورجل جوى الجوف وامرأة جوية (1) .
ورجل شج إذا غص باللقمة، وامرأة شجية.
ورجل كر من النعاس، وامرأة كرية.
(1) في الاصل:"خو الجوف وامرأة خوية"صوابه في ب، ح، ل.
[ الدواء - - > الرفاع ] [ الدواء - - > السكن ] [ دواية ] أبو عمرو: يقال دواية اللبن، وقال بعضهم: دواية، وهى الجليدة الرقيقة التى تعلو اللبن الحليب إذا برد، يقال لبن مدو.
وقد ادويت الدواية إذا أخذت ذاك.
[ الدواية - - > الرغوة ] [ دوخ - - > ديخ ] [ الدوخلة - - > الباري ] [ دور ] ويقال: أنا أدور حول ذلك الامر، وأنا أحوط حول ذلك الامر، وأنا أحوض حول ذلك الامر، كل ذلك سواء.
[ دورى - - > طورى ] [ دوكة ] الكسائي: يقال إن بنى فلان لفى دوكة ودوكة، يعنون خصومة وشرا.
[ الدولة ] قال أبو يوسف: أخبرني محمد بن سلام الجمحى قال: سألت يونس عن قول الله عزوجل: (* كى لا يكون دولة *) فقال: قال أبو عمرو بن العلاء: الدولة في المال، والدولة في الحرب قال: وقال عيسى بن عمر: كلتاهما تكون في الحرب والمال سواء.
قال: وقال أما أنا فوالله ما أدرى ما بينهما.
[ الدولة ] ويقال: هي الدولة والتولة: الداهية، يقال: جاءنا بدولاته وبتولاته.
[ دوى - - > سبط ]