[ الرجل ] والرجل: الرجالة.

والرجل: رجل الانسان وغيره.

ويقال: كان ذاك على رجل فلان، أي في حياته ودهره.

والرجل: القطعة من الجراد.

[ رجل ] ويقال: لا يضرك عليه رجل، أي لا يزيدك عليه، ولا يضرك عليه جمل.

[ رجل - - > سبط ] [ الرجم ] والرجم: مصدر رجمته أرجمه.

والرجم من الظن.

والرجم: القبر.

[ رجن ] قال الفراء: يقال: رجنت الابل ورجنت فهى راجنة، وقد رجنتها وأرجنتها، إذا حبستها لتعلفها ولم تسرحها.

[ الرجيعة ] والرجيعة: بعير ارتجعته من أجلاب الناس، ليس من البلد الذى هو به، وهى الرجائع.

ارتجعته، أي اشتريته.

قال: وأنشدني الطائى: * على حين ما بى من رياض لصعبة * * وبرح بى إنقاضهن الرجائع * [ رحلة ] وقد دنت [ رحلتنا، وأنتم (1) ] رحلتنا، أي الذين نرتحل إليهم.

وهو البزيون.

(1) التكملة من ب، ح، ل.

[ رحلة - - > غلظة ] [ الرحى ] وتقول هي الرحى وهما الرحيان ولا تقل الرحى.

وهو عرق النسا وهما النسيان، ولا تقل النسا.

قال الاصمعي: هو النسا ولا يقال عرق النسا، كما لا يقال عرق الاكحل ولا عرق الانجل.

قال: * فأنشب أظفاره في النسا * * فقلت هبلت ألا تنتصر (1) *

(1) البيت لامرى القيس في ديوانه ص 11.

[ رخال - - > توأم ] [ رخالا - - > الجفلى ] [ الرخصاء - - > النفساء ] [ رخصة ] ويقال: في هذا رخصة ورخصة، بضمتين.

ويقال في المذكر: قفل، وقفل، وغفل وغفل.

[ رخل - - > توأم ] [ رخو - - > الصنارة ] [ رد ] وهذا رجل رد، للهالك وامرأة ردية، وقد ردى يردى ردى.

[ الرداءة ] وهو شئ ردئ بين الرداءة، ولا تقل الرداوة.

[ ردد - - > عفف ] [ الردفان - - > الفتيان ] [ الردن - - > الكم ] [ ردى ] وقد ردى الفرس يردى رديا ورديانا، قال الاصمعي: سالت منتجع ابن نهبان عن