وهو نحو قولك ضقت به ذرعا، المعنى: ضاق ذرعي به، وطبت بن نفسا، المعنى: طابت نفسي به.

[ الرشد - - > السقم ] [ رشدة - - > غية ] [ الرشم ] والرشم: مصدر رشم الطعام يرشمه رشما.

والرشم: آول ما يظهر من النبت.

[ رشوة ] أبو عبيدة: رشوة ورشا ورشوة ورشا، وقوم يكسرون أولها فيقولون رشوة فإذا جمعوها ضموا أولها فقالوا رشا، فيجعلونها لغتين.

وقوم يضمون أولها فإذا جمعوا كسروا أولها فقالوا: رشا مكسورا.

وكذلك

حبوة وجماعها حبا مكسور الاول، وقوم يقولون حبوة، فإذا جمعوا قالوا حبا.

[ رشوة - - > كسوة ] [ الرصاص ] وهو الرصاص، ولا تقل الرصاص.

[ الرصف ] والرصف: مصدر رصفت السهم أرصفه، إذا شددت عليه الرصاف، وهى عقبة تشد على الرعظ.

والرعط: مدخل سنخ النصل.

ويقال سهم رعظ، إذا انكسر رعطه.

والرصف: حجارة مرصوف بعضها إلى بعض.

قال العجاج: * فصب في الابريق منها نزفا * من رصف نازع سيلا رصفا * [ الرضاع ] الكسائي: هو الرضاع والرضاع.

قال أبو عبيدة: وقال الاعشى: * والبيض قد عنست وطال جراؤها * * ونشأن في قن وفى أذواد * الاصمعي يرويها"في فنن (1) "وهو مصدر جارية، فبعضهم يكسر أولها وبعضهم يفتحه، فيقول جراؤها وجراؤها.

(1) الفنن: النعمة، كما في التبريزي، وفى الاصل"قين"صوابه

ما اثبتنا من ب، ح، ل.

ويروى أيضا"في فن".

والفن: طرد الابل.

[ الرضاعة ] الكسائي: هي الرضاعة والرضاعة.

[ رضع ] الاصمعي: رضع الصبى يرضع ورضع يرضع.

قال: وأخبرني عيسى بن عمر أنه سمع العرب تنشد هذا البيت لابن همام السلولى: * وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها * * أفاويق حتى ما يدر لها ثعل * [ رضم - - > وضر ] [ رضوان - - > قطيات ] [ الرطانة ] الكسائي: الرطانة والرطانة: المراطنة.

[ الرطبة - - > القصعة ] [ رطل ] الكسائي: رطل ورطل، للذى يكال فيه.

[ الرطل - - > الصنارة ] [ الرعام - - > المخاط ]