فهرس الكتاب
صعفوق، لخول.
باليمامة.
قال العجاج: * من آل صعفوق وأتباع أخر * [ زنج ] أبو عمرو: يقال زنج وزنج، وزنجي وزنجي.
[ الزنفليجة - - > الكنف ] [ الزنفليجة ] وتقول: هي الزنفليجة ولا تقل الزنفليجة.
[ زنى - - > زنأ ]
[ زنية - - > غية ] [ الزوارة - - > البشارة ] [ زوان ] الفراء: يقال في طعامه زوان وزوان، غير مهموز جميعا، وزؤان مهموزة.
وسمع الصياح والصياح.
وأصابه إطام وأطام إذا اؤتطم عليه، أي أحتبس عليه بطنه.
[ الزوبر - - > الحذافير ] [ زوج ] وتقول: هي زوجه وهو زوجها.
قال الله جل و عز: (* أمسك عليك زوجك *) .
وقال أيضا: (* وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج *) ، أي امرأة مكان امرأة.
والجميع أزواج.
وقال: (* يأيها النبي قل لازواجك *) .
وقد يقال زوجته.
قال الفرزدق: * وإن الذى يسعى ليفسد زوجتى * * كساع إلى أسد الشرى يستبيلها * وقال الآخر: * يا صاح بلغ ذوى الزوجات كلهم * * أن ليس وصل إذا انحلت عرى الذنب * وقال يونس: تقول العرب: زوجته امرأة، وتزوجت امرأة.
وليس من كلام العرب تزوجت
بامرأة، قال: وقول الله جل ثناؤه: (* وزوجناهم بحور عين *) أي قرناهم.
وقال: (* احشروا الذين ظلموا وأزواجهم *) أي وقرناءهم.
وقال الفراء: هي لغة في أزد شنؤة.
وتقول: عندي زوجا نعال، وزوجا حمام، وزوجا خفاف، وإنما تعنى ذكرا وأنثى.
قال الله جل ثناؤه: (* فاسلك فيها من كل زوجين اثنين *) .
ويقال للنمط: زوج.
قال لبيد: * من كل محفوف يظل عصيه * * زوج عليه كلة وقرامها * [ الزور ] والزور: أعلى الصدر.
والزور: الباطل والكذب.
قال أبو عبيدة: وكل ما عبد من دون الله فهو زور وزون.
ويقال هذا رجل ليس له زور، أي ليس له صيور، أي رأى يرجع إليه.
[ زون - - > الزور ] [ زهاء - - > زهاق ] [ زهاد - - > حشاء ] [ زهادة - - > زهدا ] [ زهاق ] أبو زيد: يقال القوم زهاق مائة وزهاق مائة.
وهم زهاء مائة في معنى واحد.
[ زهدا ] وقد زهد في الشئ يزهد زهدا وزهادة، وقد زهد يزهد.