قال الشيخ عطية حدثني الشيخ ـ رحمه الله ـ فقال: جئت للشيخ في قراءتي عليه فشرح لي كما كان يشرح ولكنه لم يشف ما في نفسي على ما تعودت ولم يرولي ظمئي (1) ، وقمت من عنده وأنا أجدني في حاجة إلى إزالة بعض اللبس وإيضاح بعض المشاكل وكان الوقت ظهرا فأخذت الكتب والمراجع فطالعت حتى العصر فلم أفرغ حتى المغرب فأوقد لي خادمي النار وكنت أشرب الشاهي الأخضر كلما كسلت حتى انبثق الفجر وأنا في مجلسي لم أقم إلا لصلاة أو تناول طعام حتى فرغت من درسي وزال اللبس عني .

وبرز في الشعر ومما قاله ـ رحمه الله ـ:

أنقذت من داء الهوى بعلاج *** شيب يزين مفارقي كالتاج

قد صدني حلم الأكابر عن لمى (2) *** شفة الفتاة الطفلة المغناج

ماء الشبيبة زارع في صدرها *** رمانتي روض كحق العاج

وكأنها قد أدرجت في برقع *** يا ويلتاه بها شعاع سراج

وكأنما شمس الأصيل مذابة *** تنساب فوق جبينها الوهاج

يعلي لموقع جبينها في خدرها *** فوق الحشية ناعم الديباج

لم يبك عيني بين حي جيرة *** شدوا المطي بأنسع الأحداج

نادت بأنغام اللحون حداتهم *** فتزيلوا والليل أليل داج

لا تصطبيني عاتق في دلِّها *** رقت فراقت في رقاق زجاج

غضوبة منها بنان مديرها *** إذ لم تكن مقتولة بمزاج

طابت نفوس الشرب حيث أدارها *** َشأٌ رمى بلحاظ طرف ساج

أو ذات عود أنطقت أوتارها *** بلحزون قول للقلوب شواجي

فتخال رنات المثاني أحرفا *** قد رددت في الحلق من مهتاج

(1) قال الشيخ عبدالرحمن السديس المسألة هي: قول خليل في باب النكاح: ( في عشرة ندبه ولو بيع سلطان لفلس ) .

(2) معنى اللمي سمرة الشفتين واللثات يستحسن ، ومما قيل في معنى اللمى: يضحكن عن مثلوجةِ الأثلاج ** فيها لمى من لعسة الأدعاج وهو اسم ابنتي الكبرى ـ حفظها الله وزينها بالإيمان والعمل الصالح ـ .