ذكر الذين رووا عن مشايخ، ولم يسمعوا منهم مباشرة، (بل بواسطة) :

-موسي بن عقبة: سهيل ابن أبي صالح.

-قتادة بن دعامة: عبد الله بن بريدة.

-سعيد بن أبي هند: أبي موسي الأشعري.

-ابن أبي نجيح وابن جريج: لم يسمعا التفسير من مجاهد (الواسطة: القاسم بن أبي بزة) .

-ابن جريج: لم يسمع التفسير من عطاء بن أبي مسلم (الواسطة: عثمان بن عطاء بن أبي مسلم) .

-سعيد بن أبي عروبة: لم يسمع التفسير من قتادة.

وكثير من التراجم المنقطعة ليس لها حكم المنقطع - عند المحققين - لقرائن حفتها: كمعرفتهم بالواسطة بينهم واستقامة ما يرويه عنه من أحاديث أو لاختصاصه به والاهتمام بعلمه ونحو هذا، خلافا لمن طرد الحكم.

لكن بشروط كعدم النكارة ونحو هذا...

وهذه التراجم معروفة منصوص عليها عندهم وقد يختلفون في حكم بعض منها:

-إبراهيم النخعي: عن ابن مسعود

-وسعيد بن المسيب: عن عمر

-ومالك: عن ابن عمر

-وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود: عن أبيه

-وعبد الجبار بن وائل بن حجر: عن أبيه

-وطاووس بن كيسان: عن معاذ

-وحميد الطويل: عن أنس

-وعلي بن طلحة: عن ابن عباس

-ومحمد بن سيرين: عن ابن عباس

-والحكم بن أبان وليث بن سليم وابن أبي نجيح وابن جريج وابن عيينة كلهم: عن مجاهد في التفسير

-والثوري: عن جعفر ابن أبي وحشية

-وهشيم: عن القاسم الأعرج

-وهشام بن حسان: عن الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح

-وأشعث بن عبد الملك: عن الحسن

-ويونس بن عبيد: عن الحسن وهو من أصحابه، لكن روى عنه أشياء لم يسمعها منه (الواسطة: أشعث بن عبدالملك)