فهرس الكتاب
* وأفتوا بجواز تقصير شعرها ما لم تبلغ به حد التشبه بالرجال أو الكافرات .
* وأفتوا بجواز الذهب المحلق للنساء .
* وأفتوا بجواز خاتم الفضة للرجال .
* وأفتوا بجواز ثقب أذن الجارية من أجل القرط لأن الأصل في زينة المرأة الحل .
* وذكر أصحاب الفضيلة أن العباءة لابد أن تكون سميكة ولا يكون لها خاصية الالتصاق , وأن تكون ساترة لجميع الجسم وواسعة , وأن لا يكون فيها زينة تلفت النظر , وأن لا تكون على الكتف.
* وأفتوا بضعف حديث:"إن المرأة إذا بلغت سن المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا (وأشار إلى وجهه وكفيه) "لما فيه من الإرسال وضعف بعض رواته وتدليس الوليد بن مسلم .
* وأفتوا بصحة حديث"المرأة عورة"ومعناه أن بقاءها في خدرها خير لها فإذا خرجت استشرفها الشيطان فأغواها وأغوى بها وقليل من يسلم أو تسلم من ذلك .
* وقد أفتى أصحاب الفضيلة بأن الحديث الطويل والذي فيه وصفا لبعض النساء ووصف عذابهن والمنسوب إلى علي بن أبي طالب يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم وفيه:"رأيت ليلة أسري نساء من أمتي في عذاب شديد وأنكرت شأنهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها ...."إلخ الحديث ، وهو طويل ، كله كذب مختلق والنشرة التي توزع بين بعض الطلاب والطالبات يجب إتلافها .
* وذكر أصحاب الفضيلة أن لباس الشهرة هو ما يلفت النظر ويثير العجب لعلوه أو لدناءته .
* وأفتوا بأنه لا يجوز للمرأة أن تسمح بتصوير وجهها لا في الجواز ولا في غيره لأنه عورة وسبب للفتنة .
* وأفتوا لجواز النقاب وهو الذي يبدو منه محجر العين .
* وأفتوا بأن المرأة المحرمة يجب عليها تغطية وجهها عند حضور الرجال الأجانب .
* وذكر أصحاب الفضيلة أن الحجاب سواء كان قطعة أو قطعتين لا حرج في ذلك ما دام يحصل به الستر المطلوب .