القسم الثاني في ذكر القواعد:
القاعدة الأولى:
أن الغناء - باستقراء النصوص والآثار والوقائع - اسم جنس يدخل تحته أنواع كثيرة فليس هو الغناء من غير آلات لهو ومعازف أو معها بل يشمل النوعين وما يدخل تحتهما من حداء ونصب وتغبير وسماع، سواء أصحب ذلك آلات لهو ومعازف أم لا.
القاعدة الثانية:
تكلم كثيرٌ من أهل العلم في موضوع الغناء بالنظر إلى جهتين:
الأولى: غناء على وجه التسلية واللهو.
الثانية: غناء على وجه التقرب إلى الله وهو ما اصطلح عليه باسم السماع عند الصوفية وغيرهم.