عن بن عباس رضي الله عنهما:"ثم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذا - رضي الله عنه - إلى اليمن فقال ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم".

أخرجه البخاري (2/ 505) رقم (1331) ، ومسلم برقم (19) .

وعن أبي هريرة:"أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة و تغلق فيه أبواب الجحيم و تغل فيه مردة الشياطين و فيه ليلة هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم".

صحيح الجامع حديث رقم (55) .

إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة

عن أحمد بن عيسى التستري ثنا رشدين بن سعد عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين".

عن أحمد بن محمد بن حرب جرجاني يقول: سمعت يحيى بن معين يقول رشدينين ليسا برشيدين رشدين بن كريب ورشدين بن سعد ثنا محمد بن علي قال ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فرشدين بن سعد قال: ليس بشيء، ثنا بن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال رشدين بن سعد ضعيف. الكامل في ضعفاء الرجال (3/ 149) .

وعن مجاشع بن عمرو، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن بن عمر رضي الله عنهما مرفوعا:"إذا غاب الهلال عن الشفق فهو لليلة، وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين".

قال الذهبي في ميزان الإعتدال في نقد الرجال (6/ 21) : ورواه حماد بن عمرو وآخر واهيان عن عبيد الله.

وقال ابن حجر في لسان الميزان (5/ 15) : مجاشع بن عمرو عن عبيد الله بن عمر قال يحيى بن معين: قد رأيته أحد الكذابين، وقال: حديثه منكر.

الفردوس بمأثور الخطاب برقم (1277) ،"الموضوعات"لابن الجوزي ... (101) ،"الفوائد المجموعة"كتاب الصيام حديث رقم (3) .

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه بقية عن مجاشع بن عمرو عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلته وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين". قال أبي هذا حديث منكر ومجاشع ليس بشيء. علل ابن أبي حاتم (1/ 247) برقم (727) .

عن ابن عباس قال:

جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أعرابي فقال أبصرت الهلال الليلة فقال"أتشهد أن لا إله إلى الله وأن محمدا عبده ورسوله، قال: نعم فقال: قم يا بلال فناد في الناس فليصوموا غدًا".

ضعيف ـ

السنن الكبرى برقم (2422) ، والنسائي في المجتبى برقم (2113) ، مسند أبي يعلى برقم (2529) ، والدارمي برقم (1692) ، والدارقطني برقم (8) ،"ضعيف أبي داود" (402 - 403) ،"الإرواء" (907) ،"المشكاة"... (1978/التحقيق الثاني) ،"ضعيف موارد الظمآن" (98) .

صم شهر الصبر رمضان وسيد الشهور

" (صم شهر الصبر رمضان، صم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر) ، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك".

ضعيف -

سنن أبي داود برقم (2428) ، أخرجه البيهقي في السنن الكبرى برقم ... (8209) ،وشعب الإيمان برقم (3738) ،"ضعيف الجامع"رقم (3491) ،"ومابين القوسين صحيح عند الشيخ الألباني انظر صحيح الجامع حديث رقم (3794) ،موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة" (13358) .

عن أبي سعيد:"سيد الشهور شهر رمضان، وأعظمهاحرمة ذو الحجة".

ضعيف -

قال المناوي في فيض القدير: قال الهيثمي: فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعفوه. اهـ.

"الضعيفة" (3727) ،"ضعيف الجامع الصغير" (3321) .

"شهر رمضان شهر الله، وشهر شعبان شهري، شعبان المطهر، ورمضان المكفر".

ضعيف جدًا ـ

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق عن عائشة، والديلمي.

فيه الحسن بن يحيى الخشني قال الذهبي تركه الدارقطني. اهـ. فيض القدير (4/ 162) ، وقال الألباني: ضعيف جدًا"ضعيف الجامع الصغير"رقم ... (3411) ،"الضعيفة"رقم (3746) .

وعن الحسن مرسلا:"رجب شهر الله و شعبان شهري و رمضان شهر أمتي".

ضعيف الجامع حديث رقم (3094) .

قال المناوي في فيض القدير:"أبو الفتح بن الفوارس في أماليه عن الحسن البصري مرسلًا، قال الحافظ الزين العراقي في شرح الترمذي: حديث ضعيف جدًا هو من مرسلات الحسن رويناه في كتاب الترغيب والترهيب للأصفهاني، ومرسلات الحسن لا شيء عند أهل الحديث ولا يصح في فضل رجب حديث اهـ. وكلام المؤلف كالصريح في أنه لم يره مسندًا وإلا لما عدل لرواية إرساله وهو عجيب فقد خرجه الديلمي في مسند الفردوس من طرق ثلاث وابن نصر وغيرهما من حديث أنس باللفظ المزبور بعينه".

عن أبي هريرة - رضي الله عنه:"شهر رمضان يكفر ما بين يديه إلى رمضان المقبل".

ضعيف -

أخرجه ابن أبي الدنيا في فضل رمضان عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

ضعيف الجامع حديث رقم (3414) .

"شهر رمضان معلق بين السماء والأرض، ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر". ضعيف ـ