اصطلاحا: ما لا احتمال فيه، ولا يقبل التأويل (14) والنص أعلى من الفحوى (1) .

(2) الظاهر:

الظاهر دون المنصوص في الدلالة (6؟) .

يجوز العمل بالظاهر إذا كان النص محتملا/17)

إن الصحابة كانوا يؤجلون الظاهر بالأفيسة (18) .

(3ر1 لمحكم:

المراد به الذي ليس فيه منسوخ، ويطلق على ضم المتشابه (19)

(4ر1 لمفسر:

المفكر يقضي على المجمل (20) .

المفكر مقدم على المبهم (31) .

التفسير عين المفكر به من جهة الإجمال، وغيره من جهة التفصيل (22) .

(4 1) 64/5، 135/7، 9 لم 362. (15) 577/1.

(16) 6 لم 65.

(0 2) 13914، 0 1 لم 347.

(22) 1 لم 24.