تأخير البيان عن وقت الخطاب:

الصحيح في الأصول جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب، وهو مذهب الجمهور من أهل السنة (29) .

تأخير البيان عن وقت الحاجة:

لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة (30) .

حكى ابن السمعاني في هذه المسألة عن الشافعية أربعة أوجه:

ا- الجواز مطلقا عن ابن جريج، والإصطخرفي، وابن أبي هريرة، وابن خيران.

2-المنع مطلقا عن أبي إسحاق المروزقي، والقاضي أبي حامد، و ا لضير في.

3-جواز تأخير بيان المجمل دون العام.

4-جواز تأخير بيان العام دون المجمل (31) .

وقاله ابن حاجب: تأخير البيان عن وقت الحاجة ممتنع إلا عند مجهز تكليف ما لا يطاق وهم الأشاعرة فيجؤزونه، وأكثرهم يقولون لم يقع (32) .

حكمه:

المجمل لا يعمل به (33) .

11 0 3، 88، 138، 12 572، 718، 9 لم ه 41، 0 29811. 0/1 44، 4 50، 4 لم 63، 135، 4 لم 135.

4 لم 135.

ألم 348.

صن: ص@@@ض!@

4816 1، 169، 46 2، ولم 262، 8 لم 0 34، 683،

222، 5 لم 276، 1 ألم 0 61، 2 ألم 18 2.