اتفاق إلا عن بعض المعتزلة (4@2) .

اتفقوا جميعا على أن النسخ لا يتصور قبل البلاد (26!

ما لا يسمى ناسخا:

الحكم المزيل للبراءة الأصلية لا يسعى ناسخا لها (266)

الاختلاف في وقوع النسخ:

أبو مسلم الأصبهاني- صاحب التفسير- أنكر النسخ مطلقا (267) .

دليله: قوله تعالى: مما يدل القول لدلى@ (268) .

إذ عليه بحديث:"كانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما"

أحدث" (269) ."

حكم المنسوخ

لا يجوز الحكم بالمنسوخ (27) . في

ألم 463، 6 لم 1 5 1، 7 لم 17 2. ألم 463، 507.

753، 9 لم 651، 0 ألم 29، 8 لم 245.

245/8. 12 لم 170.