الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها )) .

(( عن عائشة؛ أنها قالت: لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر. قال فقالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها. فتصلوا عند ذلك") ).

(( نشهد على عائشة أنها قالت: ما كان يومه الذي كان يكون عندي إلا صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي. تعني الركعتين بعد العصر ) ).

(( فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما. ثم رأيته يصليهما. أما حين صلاهما فإنه صلى العصر. ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار. فصلاهما. فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومي بجنبه فقولي له: تقول أم سلمة: يا رسول الله! إني أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين. وأراك تصليهما؟ فإن أشار بيده فاستأخري عنه. قال ففعلت الجارية. فأشار بيده. فاستأخرت عنه. فلما انصرف قال"يا بنت أبي أمية! سألت عن الركعتين بعد العصر. إنه أتاني ناس من عبدالقيس بالإسلام من قومهم. فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر. فهما هاتان") )..

القضية الفقهية: خذوا من الدين بما تطيقون

= إني لست كهيئتكم إني يطعمني ربي ويسقين

= فقيل على سبيل التحريم وقيل على سبيل الكراهة وقيل يحرم على من شق عليه ويباح لمن لم يشق علي

= فهموا أن النهي للتنزيه لا للتحريم وإلا لما أقدموا عليه

= وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين

= لا تشددوا على أنفسكم فيشدد الله عليكم

= والله لا أزيد على هذا ولا أنقص