رقم 36 - 33: وقال: قوله: ولقد خشيت على نفسى: والخشية المذكورة اختلف العلماء في المراد بها على اثنى عشر قولا. أولها: الجنون وأن يكون ما رآه من جنس الكهانة (1) ، جاء مصرحا به في عدة طرق0

أولًا: التخريج: أخرجه أحمد وابن سعد والطبرانى عن ابن عباس وأخرجه ابن سعد عن هشام بن عروة مرسلا0

فأخرجه عن ابن عباس رضى الله عنهما:

1-أحمد: 1: 312 قال: حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو كامل وحسن بن موسى قالًا: ثنا حماد قال: أنا عمار بن أبى عمار قال حسن عن عمار قال حماد وأظنه عن ابن عباس ولم يشك فيه حسن قال: ابن عباس، قال أبى وثنا عفان ثنا حماد عن عمار بن أبى عمار مرسل ليس فيه ابن عباس أن النبى ( قال لخديجة فذكر عفان الحديث وقال أبو كامل وحسن في حديثهما أن النبى ( قال لخديجه: إنى أرى ضوءا وأسمع صوتا، وإنى أخشى أن يكون بى جنن قالت: لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ابن عبد الله ثم أتت ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له فقال: إن يك صادقا فإن هذا ناموس(2) ، مثل ناموس موسى فإن بعث وأنا حى فسأعزره وأنصره وأو من به0

2-ابن سعد في الطبقات الكبرى: باب ذكر نزول الوحى على رسول الله ( 1: 153.

3-الطبرانى في الكبير: 12: 186 رقم 12839، الجميع من طريق حماد بن سلمة. به.

وأخرجه عن هشام بن عروة مرسلا. ابن سعد في الموضع السابق0

ثانيًا: رجال الإسناد عند الإمام أحمد:

1، 2 - عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبوه ثقتان سبقا في الحديث رقم 13.

(1) الكاهن: الذى يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعى معرفة الأسرار في مستقبل الزمان. النهاية: 4: 214.

(2) الناموس: صاحب سر الملك، وقيل الناموس صاحب سر الخير، والجاسوس صاحب سر الشر وأراد به جبريل عليه السلام. النهاية 5: 119.