رقم 41 - 38: وقال: خرج المصنف بالإسناد في التاريخ حديث الباب عن عائشة ثم عن جابر بالإسناد المذكور هنا فزاد فيه بعد قوله:"تتابع"قال عروة: يعنى بالسند المذكور إليه. وماتت خديجة قبل أن تفرض الصلاة فقال النبى (:"رأيت لخديجة بيتا من قصب(1) ، لا صخب (2) ، فيه ولا نصب (3) ، قال البخارى: يعنى قصب اللؤلؤ"0

أولًا: التخريج: أخرجه أبو عوانة وابن مندة بلفظه وأخرجه عبد الرزاق بألفاظ متقاربة ولم أقف عليه في تواريخ البخارى رحمه الله0

فأخرجه بلفظه:

1-أبو عوانة: كتاب الإيمان: باب بيان صفة مبعث النبى ( وأنه أكثر الأنبياء تبعًا والدليل على أنه قبل أن يوحى إليه كان مؤمنا بالله متعبدا: 1: 103، 104 قال: حدثنا يونس ابن عبد الأعلى قال: أنبا ابن وهب قال: أخبرنى يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال: أخبرنى عروة بن الزبير قال: فذكره0

2-ابن مندة في الإيمان: باب ذكر وجوب الإيمان بما أتى به المصطفى عليه السلام عن الله عز وجل من كتاب الحكمة: 2: 690، 691 رقم 682 من طريق يونس بن يزيد به0

وأخرجه بألفاظ متقاربة0

1-عبد الرزاق: كتاب الجامع: باب أزواج النبى (: 11: 430 عن معمر عن الزهرى به.

ثانيًا: رجال الإسناد عند أبى عوانه:

1-يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة، أبو موسى المصرى. روى عن: ابن عيينة وابن وهب وغيرهما، وعنه: مسلم وأبو عوانة وغيرهما (4) ، قال ابن حجر: ثقة مات سنة أربع وستين ومائة (5) 0

(1) قال ابن الأثير: القصب في هذا الحديث لؤلؤ مجوف واسع كالقصر المنيف والقصب من الجوهر: ما استطال منه في تجويف. النهاية: 4: 67.

(2) الصخب: الضجة واضطراب الأصوات للخصام. النهاية: 3: 14.

(3) النصب: التعب. النهاية: 5: 62.

(4) تهذيب التهذيب: 9: 461.

(5) تقريب التهذيب: 631.