2-ربعى بن إبراهيم بن مقسم الأسدى المعروف بابن عليه. روى عن داود بن أبى هند ويونس بن عبيد وغيرهما وعنه أحمد وأبو خيثمه وغيرهما (1) ، قال ابن حجر ثقة صالح. مات سنة سبع وتسعين ومائة (2) 0

3-داود بن أبى هند. ثقة متقن سبق في الحديث رقم 40.

4-الشعبى: عامر بن شراحيل. ثقة مشهور فقيه سبق في الحديث رقم 34.

ثالثًا: الحكم على الإسناد: إسناد الترمذى حسن فيه ابن أبى عمر صدوق ويرتقى إلى الصحيح لغيره لأنه توبع بالحميدى وهو ثقة وإسناد النسائى صحيح وإسناد ابن أبى حاتم ضعيف فيه أبو يحيى التيمى ضعيف ويرتقى إلى الحسن لغيره لمجيئه من طرق أخرى في الكتب المخرج منها وإسناد الطبرى ضعيف لأنه مرسل وقد روى من طرق أخرى موصولة والله أعلم0

رقم 47 - 41: وقال: أخرج الترمذى من حديث سعد رفعه:"إن جواد يحب الجود (3) ،"الحديث0

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أولًا: التخريج: أخرجه الترمذى وابن أبى الدينا عن سعد بن أبى وقاص وأخرجه أبو نعيم عن أنس وابن عباس وأخرجه ابن أبى شيبة مرسلا0

فأخرجه عن سعد بن أبى وقاص"(":

1-الترمذى: كتاب الأدب: باب ما جاء في النظافة: 5: 111، 112، وقال:حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر العقدى حدثنا خالد بن إلياس، ويقال: ابن إياس، عن صالح بن أبى حسان قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: إن الله طيب يحب الطيب نظيف يجب النظافة كريم يحب الكرم جواد يجب الجود فنظفوا [أراه قال] أفنيتكم (4) ، ولا تشبهوا باليهود قال: فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال: حدثنيه عامر بن سعد ابن أبى وقاص عن أبيه عن النبى"("مثله إلا أنه قال: نظفوا أفنيتكم قال أبو عيسى: هذا حديث غريب وخالد بن إلياس يضعف0

(1) تهذيب التهذيب: 3: 62.

(2) تقريب التهذيب 205.

(3) الجود: الكرم. النهاية: 1: 312.

(4) أفنية: جمع فناء وهو المتسع أمام الدار. النهاية: 3: 477.