"الجيد": العنق. و"الهذر": كثرة لاكلام. ومعنى:"عن منطق لم يكن عيًا"كقولك في الكلام عن فضل:"لم يكن لؤمًا ولا وضاعة". وأراد: تجلو شفتيها عن منطق إذا تبسمت. لم يكن المنطق عيًا ولا هذرًا.

18 -عن واضح ثغرة حم مراكزه ... كالأقحوان زهت أحقافه الزهرا

"زهت أحقافه"، أي: رفعت. و"الحقف"من الرمل: ما انعطف. و"الزهر": النور. ويروى:"لونه حم ...".

19 -ثم استقلوا فبت البين واجتذبت ... حبل الجوار نوى عوجاء فانبترا