(1) (( الميزان ) ) (3/ 266) ، و (( السان ) ) (5/ 77) .

تبين مما سبق أن حديث: (( من صلى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين؛ كانت له كأجر حجة وعمرة ) )

لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ ولا يُحَسّن بطرقه، خلافًا لمن حسنه كالحافظ ابن حجر في (( نتائج الأفكار ) ) (2/ 318 - 320) ، والعلامة الألباني في

(( الصحيحة ) ) (3403) ، والعلامة ابن باز في (( مجموع فتاوى ومقالات ) ) (11/ 378) ؛ نظرًا للضعف الشديد في مفرداتها؛ فإنها بين شاذ وشديد الضعف ومضطرب.

ونحن لا نُزَّهِد في هذه الجلسة، بل نقول: هي سنة، وأن من تركها فقد ترك خيرًا كثيرًا.

فائدة: