(ب) وكنايتُه والتعريضُ:"زنَتْ يداكَ، أو رِجْلاكَ، أو يدُكَ، أو رِجْلُكَ، أو بَدَنُكَ" [1] ، و:"يا خنيثُ"-بالنون-، و"يا نَظيفُ""يا عَفيفُ" [2] .

و:"يا قَحْبَةُ"،"يا فاجِرَةُ"،"يا خَبيثَةُ" [3] .

ولزوجةِ شخصٍ:"قد فضحْتِهِ، وغَطَّيْتِ -أو نَكَّسْتِ- رأسَهُ، وجعلتِ له قُرونًا، وعلَّقْتِ عليه أولادًا من غيرِه، وأفسدْتِ فِراشَهُ" [4] .

ولعربيٍّ:"يا نَبَطِيُّ"،"يا فارِسِيُّ"،"يا روِميُّ" [5] ؛ ولأحدِهم:"يا عربيُّ" [6] .

ولمن يُخاصِمُهُ:"يا حلالُ ابنَ الحلالِ. . . . . ."

ـــــــــــــــــــــــــــــ

فصلٌ [7]

* قوله: (ولمن يخاصمه: يا حلالُ ابن [8] الحلالِ. . . إلخ) ؛ لأن مقام

(1) والوجه الثاني: هو صريح. الفروع مع تصحيح الفروع (6/ 92 - 93) ، وانظر: كشاف القناع (9/ 3016 - 3017) .

(2) الفروع (6/ 94) ، والمبدع (9/ 93) ، وكشاف القناع (9/ 3017) .

(3) المبدع (9/ 93) ، وكشاف القناع (9/ 3017) ، وانظر: الفروع (6/ 93) .

(4) المقنع (5/ 691) مع الممتع، والفروع (6/ 93 - 94) ، وكشاف القناع (9/ 3017) .

(5) المصادر السابقة.

(6) الإنصاف (10/ 215) ، وكشاف القناع (9/ 3017) .

(7) في ألفاظ القذف الكنائية، والتعريض به.

(8) في"ب":"يا ابن".