روى عنه: إبراهيم الحربي، وأبو بكر الأثرم، وخليفة بن خياط.

قال يحيى بن معين:"كان شيخًا صدوقًا لا بأس به"، وقال أبو زرعة:"حسن الحديث في إسرائيل"، وقال أبو حاتم:"ثقة، رضى"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر:"صدوق يهم قليلًا"مات سنة عشرين ومائة [1] .

5 -مخول بن إبراهيم النهدي الحناط كوفى.

روى عن: عبد الجبار بن العباس الشبامى، وإسرائيل بن يونس.

روى عنه: أحمد بن يحيى الصوفي، وأحمد بن عثمان بن حكيم، وأبو حاتم الرازي.

قال أبو حاتم:"صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي:"رافضي بغيض، صدوق في نفسه" [2]

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن إسرائيل بن يونس من وجهين:-

الأول: يرويه عبيد الله بن موسى، وإسماعيل بن صبيح، والنضر بن شميل، ثلاثتهم، عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أبي بكر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الثاني: يرويه النضر بن شميل، ووكيع بن الجراح، وأبو أحمد الزبيري، وعبد الله بن رجاء، ومخول بن إبراهيم، خمستهم، عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن أبي بكر - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وبعد النظر في حال المدار، وأحوال الرواة المختلفين يكون الوجه الثاني هو الراجح، لأن رواته أكثر عددًا، فقد رواه بهذا الوجه خمسة وفيهم عبد الله بن رجاء من المقدمين في إسرائيل بن يونس، خالفهم في الوجه الأول ثلاثة.

وقد رجح الدارقطني هذا الوجه عن إسرائيل بن يونس [3] .

(1) ينظر: تاريخ يحيى بن معين رواية الدارمي ص 181 ت 652، الجرح والتعديل 5/ 55 ت 255، الثقات 8/ 352، تهذيب الكمال 14/ 495 ت 3262، تقريب التهذيب ص 505 ت 3332.

(2) ينظر: الجرح والتعديل 8/ 399 ت 1831، الثقات 9/ 203، ميزان الاعتدال 6/ 391.

(3) العلل 1/ 203.