(67) انظر: المراجع السابقة ، و يرى السُهيلي أنَّ تقدُّم معمول معمولها عليها لأنَّها ( قد ضارعت"لم"لتقارب المعنى واللفظ ، حتى قُدِّم عليها معمولُ فعلها ، فقالوا: زيدا لن أضربَ ، كما قالوا: زيدا لم أضربْ ) .

(68) نتائج الفكر 126 ، 130 .

(69) هو أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السُهيلي ، من أئمة النحو ، واللغة ، والقراءات ، والتفسير ، أخذ عن ابن العربي ، وابن الطراوة ، وغيرهما ، من مصنفاته: ( نتائج الفكر ) ، ( الروض الأنف ) . توفي سنة ( 581هـ ) .

-انظر ترجمته في: إشارة التعيين 182 ؛ غاية النهاية 1/371 ؛ بغية الوعاة 2/81 ؛ طبقات المفسرين للداودي 1/266.

(70) نتائج الفكر 130 - 131 ، وانظر: الغرَّة المخفية 1/160 ؛ شرح المفصَّل 8/111 ؛ شرح ألفية ابن معطي 1/339 ؛ شرح العوامل المائة 246 ؛ الهمع 4/94.

(71) لقد جمعها تحت عنوانٍ واحد الزمخشري في المفصَّل 315 ، و ابن الشجري في أماليه 1/425 ، وابن الحاجب في الكافية 233 ، و الإسفراييني في لباب الإعراب 467 .

(72) انظر: الأمالي الشجريَّة 2/543 ؛ شرح المفصَّل 8/144 ؛ جواهر الأدب 483 .

(73) انظر: الكتاب 1/407 ؛ علل النحو لابن الورَّاق 192 ؛ معاني الحروف للرماني 132 ؛ الأمالي الشجريَّة 2/543 ؛ شرح المفصَّل 8/144 ، وينقل الإربلي رأيا آخر يرى أنَّ"هل"من"هلاَّ"هي"هل"التي للحثِّ ، ويقول: ( ويضعِّفه عدم الاكتفاء بها دون"لا"مع أنَّه أولى ، بل واجب ؛ لأنَّ"لا"حينئذ تنفي الحثَّ ، فيفوت الغرض ) جواهر الأدب 483.

(74) انظر: الكتاب 2/306 ؛ معاني الفراء 2/377 ؛ الأمالي الشجريَّة 2/543 ؛ جواهر الأدب 483 .

(75) انظر: الكتاب 2/306 ؛ معاني الحروف 124 ؛ الأمالي الشجريَّة 2/543 جواهر الأدب 483 .