قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ} [الأنعام: 23] : «مَعْذِرَتُهُمْ» {مَعْرُوشَاتٍ} [الأنعام: 141] : «مَا يُعْرَشُ مِنَ الكَرْمِ وَغَيْرِ ذَلِكَ» ، {حَمُولَةً} [الأنعام: 142] : «مَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا» - [56] -، {وَلَلَبَسْنَا} [الأنعام: 9] : «لَشَبَّهْنَا» ، {لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ} [الأنعام: 19] : «أَهْلَ مَكَّةَ» {يَنْأَوْنَ} [الأنعام: 26] : «يَتَبَاعَدُونَ» . {تُبْسَلُ} [الأنعام: 70] : «تُفْضَحُ» . {أُبْسِلُوا} [الأنعام: 70] : «أُفْضِحُوا» ، {بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ} : «البَسْطُ الضَّرْبُ» ، وَقَوْلُهُ: {اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنْسِ} [الأنعام: 128] : «أَضْلَلْتُمْ كَثِيرًا» ، {مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الحَرْثِ"} [الأنعام: 136] : «جَعَلُوا لِلَّهِ مِنْ ثَمَرَاتِهِمْ وَمَالِهِمْ نَصِيبًا، وَلِلشَّيْطَانِ وَالأَوْثَانِ نَصِيبًا» ، {أَكِنَّةً} [الأنعام: 25] : «وَاحِدُهَا كِنَانٌ» ، {أَمَّا اشْتَمَلَتْ} [الأنعام: 143] : «يَعْنِي هَلْ تَشْتَمِلُ إِلَّا عَلَى ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، فَلِمَ تُحَرِّمُونَ بَعْضًا وَتُحِلُّونَ بَعْضًا؟» {مَسْفُوحًا} [الأنعام: 145] : مُهْرَاقًا، {صَدَفَ} [الأنعام: 157] :"أَعْرَضَ، أُبْلِسُوا: أُويِسُوا"، وَ {أُبْسِلُوا} [الأنعام: 70] : «أُسْلِمُوا» ، {سَرْمَدًا} [القصص: 71] : «دَائِمًا» ، {اسْتَهْوَتْهُ} [الأنعام: 71] : «أَضَلَّتْهُ» ، {تَمْتَرُونَ} [الأنعام: 2] : «تَشُكُّونَ» ، {وَقْرٌ} [فصلت: 5] :"صَمَمٌ، وَأَمَّا الوِقْرُ: فَإِنَّهُ الحِمْلُ"، {أَسَاطِيرُ} [الأنعام: 25] : «وَاحِدُهَا أُسْطُورَةٌ وَإِسْطَارَةٌ، وَهْيَ التُّرَّهَاتُ» ، {البَأْسَاءُ} [البقرة: 177] : «مِنَ البَأْسِ، وَيَكُونُ مِنَ البُؤْسِ» . {جَهْرَةً} [البقرة: 55] : «مُعَايَنَةً» ، {الصُّوَرُ} [الأنعام: 73] : «جَمَاعَةُ صُورَةٍ، كَقَوْلِهِ سُورَةٌ وَسُوَرٌ» {مَلَكُوتٌ} [الأنعام: 75] :"مُلْكٌ، مِثْلُ: رَهَبُوتٍ خَيْرٌ مِنْ رَحَمُوتٍ، وَيَقُولُ: تُرْهَبُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُرْحَمَ"، {وَإِنْ تَعْدِلْ} [الأنعام: 70] : «تُقْسِطْ، لاَ يُقْبَلْ مِنْهَا فِي ذَلِكَ اليَوْمِ» ، {جَنَّ} [الأنعام: 76] : «أَظْلَمَ» ، {تَعَالَى} [النحل: 3] :"عَلاَ، يُقَالُ: عَلَى اللَّهِ حُسْبَانُهُ أَيْ حِسَابُهُ"، وَيُقَالُ: {حُسْبَانًا} [الأنعام: 96] : «مَرَامِيَ» ، وَ {رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ} [الملك: 5] ، {مُسْتَقِرٌّ} [البقرة: 36] : «فِي الصُّلْبِ» ، {وَمُسْتَوْدَعٌ} [الأنعام: 98] : «فِي الرَّحِمِ، القِنْوُ العِذْقُ، وَالِاثْنَانِ قِنْوَانِ، وَالجَمَاعَةُ أَيْضًا قِنْوَانٌ مِثْلُ صِنْوٍ» وَ {صِنْوَانٍ} [الرعد: 4] "