وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبني الزنية: من أنتم ؟ قالوا: نحن بنو الزنية , فقال: بل أنتم بنو الرشدة, قالوا: لا ندع إسم أبينا, ولا نكون لبني محولة, يعنون بني عبد الله بن غطفان كانوا بني عبد الفرس, فسماهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بني عبد الله, فعيروهم و قالوا: بني محولة .اهـ

169\2- بنو الرشدة:

قبيلة أخرى , كان اسمهم ( بنو مغوية ) , فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم -

? ذكره (أبو داود) في (( سننه ) ) [1] , ولم يسنده

170\3- [ بنو السميعة ] :

كان اسمهم ( بنو الصماء ) فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم -

? قال (الصاغاني) في (( نقعة الصديان ) ) (224) : هم بنو مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف, وكان يقال لهم (بنو الصماء ) , وهي امرأة من مزينة أرضعت مالكا فسماهم: (بني السميعة)

171\4- بنو عبد الله بن غطفان:

كان اسمهم ( بنو عبدالعزى ) , فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم -

? ذكره (ابن الأثير) في (( أسد الغابة ) ) (2\40\1200) في ترجمة ( حضرمي بن عامر ) , وقد تقدم آنفا

172\5- [ بنو عبد الله ] : [2]

? أخرج (أبو القاسم الطبراني) في (( معجمه الكبير ) ) (2\275\2155) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي, ثنا عبد الله بن محمد بن خلاد أبو أمية الواسطي, ثنا يعقوب بن محمد الزهري, ثنا عبد العزيز بن عمران, عن جهم بن مطيع, عن علي بن جهم البلوي, عن أبيه قال:

(( وافينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة, فسألنا: من نحن ؟ , فقلنا: نحن بنو عبد مناف, فقال: أنتم بنو عبد الله ) )

? قال (الهيثمي) في (( المجمع ) ) (8\56 \ 12879) : فيه يعقوب بن محمد الزهري وهو متروك .اهـ

? قلت:جهم بن مطيع , قال (الذهبي) في (( المغني ) ): لايدرى من هو, وعبد العزيز بن عمران , قال البخاري: لا يكتب حديثه منكر , وقال النسائي وغيره متروك

173\6- بنو غيان:

(1) - بعد الحديث رقم 4956)

(2) - (نقعة الصديان) (249)