(36) (( الرد على الأخنائي ) )لشيخ الإسلام ابن تيمية: ص53- 54 بتصرف.

(37) المرجع السابق: ص61 -62.

(38) المرجع السابق: ص57.

(39) (( صيانة الإنسان ) ): ص433.

(40) (( صيانة الإنسان ) ):ص 313.

وقال الألباني: ضعيف جدا دون الجملة الأولى فهي صحيحة أ.هـ انظر: (( ضعيف سنن ابن ماجة ) ): ص 318ط المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى. ولا شك أن الإجماع حجة وهذا غير داخل في استدلال الصوفي فاستدلاله بالسواد الأعظم وقد تبين وهن دليله فبطلت حجته.

(41) (( صيانة الإنسان ) ): ص483-484.

(42) (( الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية ) ): ص 15- 33 بتصرف.

(43) (( صيانة الإنسان ) ): ص 483.

(44) (( الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته الإصلاحية ) ): ص 9- 11.

(45) (( لمع الشهاب ) ): ص 59.

(46) (( عنوان المجد في تاريخ نجد ) ): ص 9.

(47) (( عنوان المجد في تاريخ نجد ) ): ص10.

(48) (( عنوان المجد في تاريخ نجد ) ): ص 2.

(49) (( تاريخ المملكة العربية السعودية ) ): ص36-38.

(50) (( عنوان المجد في تاريخ نجد ) ): ص109.

(51) (( محمد بن عبد الوهاب ودعوته ) ): ص50.

(52) (( محمد بن عبد الوهاب سيرته ودعوته ) ): ص34.

(53) (( الوهابية حركة الفكر ) ): ص13.

(54) يراجع كتاب (( محمد بن عبد الوهاب دعوته الإصلاحية ) )للشيخ آل أبو طامي.

(55) (( محمد بن عبد الوهاب ) ):ص67.